， 真正 能 治理 天下 的 人 不 是 他 自己 ， 而是 管仲 。 鮑叔牙 看出 齊桓公 的 態度 猶疑 ， 知道 他 還 沒 忘記 那 一箭之仇 ， 就 進一步 說 ， 管仲 的 那 一 箭 ， 雖然 射到 了 齊桓公 的 玉帶 上 ， 但是 做 臣子 的 本來 就 應該 忠於 他 的 君主 。 他 告訴 齊桓公 說 ： 你 用 了 管仲 ， 他 可以 替 你 把 天下 控制 在 手 裡 。 齊桓公 接受 了 鮑叔牙 的 勸告 ， 以 最 隆重 的 禮儀 請 管仲 出來 做 宰相 。 齊國 在 管仲 的 治理 下 ， 不 出 幾 年 ， 就 成為 各 國 的 領袖 。 管仲 以 嚴格 的 法律 治理 國家 ， 他 的 許多 政治 理論 ， 成為 後來 戰國 時代 法家 思想 的 根源 。 後世 的 學者 編成 了 一 書 ， 裡面 講 的 都 是 管仲 的 主張 ， 現在 還 有 很多 人 在 研究 這 部 書 。 第二 課 ， 西門豹 破除 迷信 。 鄴邑 有 一 種 陋俗 ， 叫做 河伯 娶 婦 。 當地 的 神棍 勾結 土豪 和 貪官污吏 ， 每 年 都 要 在 本 地