釋迦 的 傳記 ， 例如 《 佛本行集經 》 卷 ２２ ， 都 說到 釋迦 曾 拜 在 阿羅邏 （ ） 和 鬱陀羅羅摩子 （ 優陀羅羅摩子 Uddraka-ramaputra ） 的 門下 。 而 阿羅邏 和 鬱陀羅羅摩子 ， 則 分別 是 婆羅門教 數論 教派 和 瑜伽 教派 的 大師 。 在 數論派 大師 阿羅邏 那裏 ， 釋迦 學到 了 諸如 「 本性 」 （ 自性 prakrti ） 、 「 變化 」 （ vikara ） 、 「 五大 」 （ pancabhutani ） 、 「 （ 神 ） 我 」 （ 靈魂 purusa ） 等 婆羅門教 （ 數論 教派 ） 的 哲理 。 這些 哲理 ， 和 本 文 的 主題 關係 不 太 ， 因此 暫時 按下 不論 。 而 在 瑜伽 教派 大師 鬱陀羅羅摩子 那裏 ， 釋迦 則 學到 了 諸如 「 非 想 非 非 想 定 」 的 最 高 冥想 功夫 。 依照 瑜伽 教派 的 說法 ， 在 這 種 冥想 之下 ， 冥想 者 會 獲得 近 二十 種 的 「 識別 知識 」 ， 其中 包括 過去 與 未來 的 知識 、 前世 的 知識 、 他 心 的 知識 、 死亡 的 知識 、 聲音 的 知識 、 星宿 的 知識 、 身體 組織 的 知識 等 。 《 瑜伽經 》 甚至 還 描寫 一 個 修習 瑜伽 的 行者 ， 可以 獲得 各 種 超自然 的 力量 ， 包括 ： 身體 隱沒 而 消失掉 ； 擁有 如 大象 一樣 的 力量 ； 心神 進入 他人 的 身體 之中 ； 身體 浮 在 半空 中 而 不 觸及 流水 、 泥濘 、 荊棘 ； 增強 聽力 ； 身體 像 棉花 一樣 輕盈 ， 以致 可以 徜佯於 半空 中 、 在 水面 行走 、 在 蜘蛛網 上 活動 等等 。 檢閱 現存 早期 佛典 ， 例如 四 《 阿含經 》 和 各 種 《 佛 （ 陀 的 ） 傳 （ 記 ） 》 ， 筆者 不 清楚 釋迦 到底 在 瑜伽 教派 那裏 ， 學到 多少 「 神通 」 ？ 但是 可以 肯定 的 是 ， 釋迦 對於 「 神通 」 ， 採取 承認 其 存在 但 卻 不 鼓勵 ， 甚至 批判 的 態度 。 例如 ， 《 雜 阿含經 》 即 說 ： 若 有 比丘 修習 禪思 ， 得 神通力 ， 心 得 自在 ， 欲 令 此 枯樹 成 地 即為 地 。 所以 者 何 ？ 謂 此 枯樹 中 有 也 界 ， 是故 比丘 得 神通力 ， 心 作 地 解 ， 即 成 地 不 異 。 若 有 比丘 得 神通力 ， 自在 如意 ， 欲 令 此 樹 為 水 、 火 、 風 、 金 、 銀 等 物 ， 悉皆 成就 不 異 。 所以 者 何 ？ 謂 此 枯樹 有 水界 故 。 是故 比丘 禪思 得 神通力 ， 自在 如意 ， 欲 令 枯樹 成 金 即時 成 金 不 異 ， 及 餘 種種 諸 物 悉 成 不 異 。 所以 者 何 ？ 以 彼 枯樹 有 種種 界 故 。 引文 說到 修習 禪思 的 比丘 （ 男 出家眾 ） ， 由於 得到 了 神通力 ， 因而 可以 隨意 地 將 枯樹 變成 地 或 變成 水 、 火 、 風 、 金 、 銀 等 物 。 而 可以 施展 神通 的 原因 是 ： 枯樹 當中 也 有 地 、 水 、 火 、 風 、 金 、 銀 等 「 界 」 （ dhatu ） 的 緣故 。 可見 在 《 雜 阿含經 》 這 類 早期 的 佛典 當中 ， 確實 承認 修習 禪定 可以 獲得 類似 「 點石成金 」 的 神通力 。 這些 神通力 ， 後來 被 歸納為 六 種 ， 稱為 「 六 （ 神 ） 通 」 （ sadabhijna ） ： （１） 神足通 ， 飛簷走壁 的 超能力 ； （２） 天耳通 ， 聽力 的 增強 ； （３） 他心通 ， 知道 他人 心 裏 所 想 ； （４） 宿命通 ， 知道 過去 世 的 事情 ； （５） 天眼通 ， 眼力 的 增強 ； （６） 漏盡通 ， 煩惱 （ 漏 ） 的 澈底 消滅 ， 所 顯發 的 通人 智慧 和 慈悲 等 。 其中 ， （１） － （５） 大約 和 《 瑜伽經 》 裏 所 說 的 神通 相同 。 而 第 （６） 漏盡通 ， 則 是 佛教 為了 區別 和 婆羅門教 的 不同 ， 而 特別 提出來 的 「 神通 」 。 它 是 煩惱 澈底 消滅 之後 ， 所 顯發 出來 的 智慧 和 慈悲 ， 其實 和 前面 《 瑜伽經 》 所 說 的 「 識別 知識 」 ， 沒有 什麼 本質 上 的 差別 。 儘管 早期 的 佛典 承認 禪定 可以 獲得 神通 ， 但是 ， 這 並 不 意味 早期 佛典 沒有 條件 地 肯定 神通 的 合理性 。 事實 上 ， 屬於 早期 佛典 之 一 的 《 長含經 》 卷 １２ ， 第１８ 經 ， 就 對 「 神足通 」 做 了 這樣 的 ： 就