自我 同年 ， 完全 不 懂 織造 技術 的 尤瑪 ， 參加 台灣省 手工業 研究所 舉辦 的 基礎 編織班 。 當時 做 台灣 原住民 服飾 研究 的 人 少之又少 ， 她 不解 地 問 專研 大陸 西南部 少數 民族 服飾 的 陳景林 老師 ， 為什麼 不 做 台灣 原住民 服飾 的 研究 ？ 老師 告訴 她 ， 台灣 原住民 服飾 文化 的 精髓 早已 消逝 ， 如今 只 剩下 物質 的 軀殼 和 糟粕 ！ 「 如果 現在 不 做 的話 ， 這 東西 真的 就 只 剩下 軀殼 或 成為 博物館 裡 的 標本 ！ 」 這 想法 一直 在 半 個 泰雅 血統 的 尤瑪 心 中 醞釀 著 。 廿九 歲 進入 卅 歲 當日 ， 神 來 一 筆 的 轉彎 。 原本 過 著 人人 稱羨 的 公職 生活 ， 奉行 著 「 賺錢 就 是 要 找到 花錢 樂趣 」 的 尤瑪 ， 幾 年 下來 ， 對於 收入 穩定 、 福利 好 ， 右手 辛勤 賺錢 、 左手 盡情 揮霍 ， 週而復始 循環 如 賺錢 動物 的 生活 ， 漸 顯露出 心靈 缺口 的 疲態 。 生命 的 意義 ？ 自我 的 價值 ？ 「 我 是否 要 做 一 個 到 六十五 歲 退休