， 正 面臨 上述 的 種種 問題 。 再者 ， 傳主 為何 值得 作者 花費 多少 青春 、 機票 、 電話費 等 來 投注 於 傳記 寫作 之中 ？ 姑且 不論 選舉 期間 各 種 為了 造勢 或 為 趁勢 撈 一 筆 而 出版 的 政治 人物 傳記 ， 傳記 的 可以 是 形塑 「 典型 在 夙昔 」 的 努力 ， 例如 各 種 值得 尊敬 的 人物 的 傳記 （ 所謂 「 值得 尊敬 」 不 是 指 九五 之 尊 ， 而是 指 能 不計 世俗 名 毀譽 ， 為 人群 獻身 謀 福利 者 ， 在 台灣 科學界 如 已故 衛生界 前輩 許子秋 先生 ） ； 也 可以 是 為了 表徵 某 個 年代 、 社會 、 階層 、 身份 、 或 人格 的 特質 ， 例如 「 阿媽 的 故事 」 或 「 柏楊 回憶錄 」 。 換句話說 ， 對 人物 的 應 能 使 讀者 對 「 典型 」 有 孺慕 之 心 或 感受到 某 種 人生 環節 及 時代 環境 的 特質 及 結構性 限制 ， 而 不只 是 一 本 流水帳 而已 。 吳健雄 女士 是 近代 實驗 物理學家 中 的 翹楚 ， 她 有 著 各式各樣 的 「 第一 」 ：