其 意 為 歷史 寫作 者 多 用 現代 的 眼光 及 觀點 來 看待 以前 的 歷史 ， 因此 雖然 描寫 的 是 古代 事件 ， 卻 是 現代 觀點 的 。 許多 中國 科技 史 的 研究 都 以 現代 科學 的 分類 如 物理 、 化學 、 生物 等 來 描述 古代 中國 的 「 科技 」 活動 。 然而 ， 當時 中國人 何嘗 有 現代 「 物理 」 的 觀念 ？ 強 說 宋朝 沈括 《 夢溪 筆談 》 有 何 「 物理 成就 」 ， 無異 是 將 古人 的 思想 硬生生 地 割裂 。 在 吳健雄 生涯 的 描述 中 ， 作者 談到 吳健雄 投入 物理 研究 ： 「 任何 人 祇要 對 近代 物理 發展 過程 作 一些 探究 ， 很 快 就 可以 明白 ， 像 吳健雄 這樣 一 個 資質 優異 的 年輕 學子 ， 為什麼 那 時候 必然 會 對 物理 發生 濃厚 的 樂趣 。 」 可是 ， 稍後 作者 卻 提到 對於 當時 （ 一九三０年 左右 ） 的 物理學 發展 ， 十八 歲 的 吳健雄 並 不 是 全然 知曉 。 此外 ， 吳健雄 日後 投入 的 核子 物理 研究 ， 在 當時 也 不 是 物理學 研究 的 主流