將 女子 限制 在 家 內 ， 需要 一些 客觀 條件 的 配合 ， 需要 有 一定 經濟 條件 的 基礎 ， 才 能 讓 家 中 婦女 不 出 閨房 。 三代 有 「 禮 不 下 庶人 」 之 說 ， 不僅 出於 身份 階級 的 考量 ， 也 可能 源於 經濟 能力 負擔 不 起 。 雖然 宋代 士大夫 力圖 落實 「 正位 於 內 」 的 理念 ， 但 經過 唐 宋 變革 後 ， 大 士族 瓦解 ， 靠 著 科舉 晉身 ， 卻 無法 讓 子孫 世襲 官位 的 一 代 貴族 們 ， 在 經濟 能力 無法 配合 的 情況 下 ， 女子 正位 於 內 的 理想 始終 無法 完全 落實 。 女子 正位於內 的 理想 始終 無法 完全 落實 。 宋朝 興起 後 七十多 年 間 的 儒家 學者 ， 對於 女子 的 道德 要求 ， 特別 是 貞節 觀念 ， 還是 比較 寬鬆 的 。 和 前 代 相比 沒有 什麼 大 的 變化 ， 例如 范仲淹 小時候 跟隨 母親 改嫁到 住在 淄州 長白山 的 朱姓 人家 ， 改名為 朱悅 ， 等到 范仲淹 顯貴 之後 ， 才 改回 姓 范 。 後來 遇到 有 推 恩 的 機會 ， 他 也 多半