「 科學 迷信 」 的 心理 情結 ， 只是 在 如 股票 狂飆 的 宗教 熱潮 中 的 炒作 工具 而已 。 反之 ， 本 文 以 佛牙 為 例 ， 可以 瞭解到 宗教 歷史 深度 的 穩定性 ： 佛牙 與 顯像 照片 的 最 大 不同 ， 在於 前者 有 歷史 的 深度 與 文化 的 傳統 。 同時 ， 透過 夢溪筆談 中 的 咸平 佛牙 ， 宗教 、 靈異 、 科學 ， 在 一 種 另類 的 知識 視野 中 ── 如 在 夢溪筆談 「 知識 神奇 」 的 世界 裡 ── 彼此 相容 、 互相 欣賞 。 在 一種 另 類 的 知識 視野 中 ── 如 在 夢溪 筆談 「 知識 神奇 」 的 世界 裡 ── 彼此 相容 、 互相 欣賞 。 您 相信 有 人 可以 不 踏出 自家 門籬 長達 三十 年 嗎 ？ 沈括 在 《 夢溪筆談 》 中 就 記載 著 這樣 一 個 人 ， 他 的 名字 叫 杜五郎 ， 是 北宋 潁昌 陽翟縣 人 ， 沈括 的 下屬 孫軫 曾 親自 去 拜訪 過 他 ， 並且 問 他 不 出門 的 原因 ， 杜五郎 認為 是 村民 言過其實 ， 並且 指 著 門 外 一 棵 桑樹 說 ︰