不 踰矩 」 很 重要 ， 不少 詩人 整齊 的 功力 還 不 夠 ， 就 一直 求 變化 ， 其實 真正 有 了 鍛鍊 後 的 自由 是 不 踰矩 的 ， 否則 鍛鍊 不 夠 ， 只是 自由 就是 從 心 所 欲 卻 踰矩 了 。 ?
 
蔡 ： ?
 
如果 就 您 自己 的 作品 來 作 一 個 不 踰矩 的 界定 ， 大概 從 什麼 時候 開始 較 能 掌握到 不 踰矩 的 想法 ？ ?
 
余 ： ?
 
大概 從 《 白玉 苦瓜 》 開始 就 較 能 掌握 了 。 早期 〈 在 冷戰 的 年代 〉 ， 是 我 辯論 最 烈 的 時期 ， 形式 、 內容 全 是 矛盾 對立 ， 然後 找 出路 ， 到 了 《 白玉 苦瓜 》 就 較 能 自給自足 。 ?
 
蔡 ： 《 白玉 苦瓜 》 的 同時 ， 正好 是 您 散文 進入 到 《 聽聽 那 冷雨 》 、 《 焚鶴人 》 、 《 青春 邊 愁 》 的 階段 ， 相較 於 散文 顯現 的 銳氣 ， 《 白玉 苦瓜 》 就 顯得 從容 自在 ， 可以 感受到 相當 程度 的 自信 。 同 一 階段 ， 您 的 散文 和