， 但是 「 抽 」 可以 決定 結體 的 鬆緊 、 耳翼 的 長短 、 線條 的 流暢 與 工整 ， 充分 表現出 編者 的 藝術 技巧 和 修養 ； 「 修 」 則 是 為 結子 做 最後 的 修飾 ， 例如 鑲 縫 珠 石 ， 或 上漿 定型 等 工作 。 古來 中國結 的 應用 層面 很 廣 ， 可以 從 宮廷 殿宇 到 鄉野 民間 日常 用 的 器物 上 ， 也 出現 在 繪畫 雕塑 以及 民俗 工藝 的 作品 中 ， 例如 帝后 的 坐椅 把手 及 凳子 下方 的 垂飾 ， 或 裝飾 在 傘蓋 、 坐轎 的 四角 ， 或 在 觀音 及 仕女 腰 間 的 飄帶 上 ， 或者 裝飾 在 印鈕 、 鏡鈕 、 如意 、 荷包 、 香包 、 眼鏡袋 、 唸珠 及 扇子 等 器物 上 。 而今 臺灣 社會 安和樂利 ， 百 工 俱 興 ， 中國結 在 政府 與 民間 有心 人士 協力 提倡 推廣 之下 ， 其 技藝 之 興盛 與 應用 之 普遍 ， 已經 遠遠的 超越 了 從前 。 由於 變化 結飾 繁多 而 雅緻 ， 編 用 的 線材 除了 棉 、 麻 、 絲 、 尼龍 和 皮線 之外 ， 還 有