到 飛碟教 ， 新興 宗教 的 ， 和 天珠 、 法器 、 護身 符咒 等 宗教 商品 的 流行 ， 其實 是 同 一 回 事 ， 」 林谷芳 指出 ， 兩者 都 是 強調 「 外力 、 片段 、 速成 」 ── 藉著 依恃 外力 ， 讓 信徒 不必 下 苦功 ， 就 可以 快速 找到 依歸 。 當 社會 人心 浮動 、 沒有 辦法 沈潛 修持 時 ， 這 類 說法 最 容易 大行其道 。 「 心 」 、 「 物 」 相應 莫 執著 有 過 多 次 「 靈異 經驗 」 的 林谷芳 不 否認 ， 在 因緣 具足 的 情況 下 ， 法器 、 護身符 是 有 可能 和 修持 者 「 契合 」 ， 發揮 護持 的 功用 。 但 怎樣 算是 「 因緣 具足 」 ？ 「 還是 要 看 修持 的 人 是 不 是 能夠 念茲在茲 ， 一 心 不 亂 。 」 林谷芳 指出 ， 一般人 常 把 宗教 的 東西 當成 「 客觀 的 能量 」 ， 這 是 不 對 的 ， 「 宗教 一定 要 有 主體 的 ， 才 能夠 人 、 法 契合 ， 產生 感應 。 」 林谷芳 舉例 ， 譬如 人 骨 念珠 在 密宗