的 原始 生命力 、 生殖力 之外 ， 也 與 道教 為 求 長生 、 對 人體 積極 探討 有關 ， 甚至 被 解釋為 帶有 隱蔽式 情慾 疏導 的 企圖 。 最 妙 的 是 《 台灣搜神記 》 書 裡 ， 作者 大 談 仙 佛 戀愛觀 ， 說 正 因為 天界 四季如春 ， 錦衣玉食 ， 神仙 們 長生不老 ， 沒有 新陳代謝 ， 天 長 日 久 ， 倒 盡 胃口 。 除了 孫悟空 偶爾 大 鬧 一 次 天宮 ， 剎 是 單調 乏味 。 仙女 們 也 只有 到 地 上 來 排遣 無聊 的 「 人生 」 ， 在 人群 中 尋覓 愛 的 伴侶 。 不 離世 而 超越 李豐楙 認為 ， 神仙 逍遙 遊戲 ， 不 受 俗事 羈絆 ， 幾乎 是 一 種 人類 普遍 期盼 的 理想 生活 。 另一方面 ， 神仙 故事 也 反應 中國 兩漢 、 魏 晉 以來 文人 純 任 自然 、 保全 自我 、 逍遙 於 山林 的 隱逸 性格 。 自 易經 時代 以來 ， 中國 隱者 喜 以 山林 為 活動 場所 。 塵囂 韁鎖 ， 人 之 所 怨 ， 因此 所謂 的 江湖 、 仙境 ， 也 都 朝 遠離 人群 的 方向 走 。 不僅 隱者