年 前 的 顧慮 兩千五百多 年 前 ， 在 佛陀 成道 數 年 之後 ， 養育 他 長大 的 姨母 大愛道 夫人 帶領 著 五百 位 婦女 長途跋涉 ， 來到 佛陀 說法 的 地方 ， 請求 佛陀 准許 她們 出家 ， 佛陀 拒絕 了 。 大愛道 夫人 三 度 請求 ， 佛陀 三 次 拒絕 。 這時 佛陀 的 侍者 阿難 尊者 站 出來 替 這 群 心 向 佛門 的 女眾 說情 。 阿難 問 佛陀 ， 如果 女性 出家 ， 是否 也 可以 修成 正果 ？ 佛陀 說 是 。 就 在 這樣 的 辯證 下 ， 佛教 在 當時 那 種 女性 極度 壓抑 的 保守 社會 中 ， 打破 了 男性 為首 傳統 ， 讓 出家 的 男性 、 女性 擁有 大致 平等 的 地位 。 即使 是 兩千五百多 年 後 的 今天 ， 天主教 或是 回教 ， 不論 是 教宗 、 主教 或是 教堂 裡 上台 講道 或是 主持 禮拜 儀式 的 ， 絕大部份 還 是 男性 。 然而 ， 對 佛教 女性 ， 佛陀 制訂 了 但書 ── 「 八敬法 」 。 包括 受戒 多 年 的 百 歲 女尼 ， 依然 要 向 剛 受 完 戒 的 比丘 禮敬 ； 不論 是非 ， 比丘尼