逐步 促成 東漢 道教 的 組織化 。 道教 承接 不 死 信仰 ， 發展出 各 種 修煉 外丹 、 內丹功 理論 ， 認為 人 經過 修煉 或 服用 藏 諸 於 名山 的 不死藥 ， 可以 超脫 形體 ， 渡 世 成仙 ， 與 上古 以來 的 帝王 、 風雨雷電 等 自然 神祇 同 遊 於 天堂 樂土 。 道教 結合 神話 傳說 裡 的 聖域 仙境 ， 開始 編織 自己 羽化登仙 的 天堂 。 北極星 上 有 宮廷 《 山海經 》 記載 「 海內 崑崙 之 墟 在 西北 ， 帝 之 下都 」 ， 認為 崑崙 乃 天帝 在 地 上 的 都城 ， 境 內 除了 不死藥 、 長生樹 ， 還 有 兼具 花園 、 菜圃 功能 的 美麗 「 懸圃 」 ， 被 視為 中國 最 早 的 園林 模型 。 道教 就 將 得道 成仙 之 人 ， 發配 這 美好 的 崑崙 之 墟 ， 加上 民間 想像 ， 原本 為 上古 部族 首領 的 西王母 ， 也 由 猙獰 的 豹尾 、 虎齒 異 獸 圖騰 ， 一 轉 成為 三十 出頭 的 美 婦 ， 統領 著 崑崙 仙境 。 在 漢代 ， 王母娘娘 是 導引 人 上 天 的 使者 ， 在 牛郎