在 西方 社會 ， 物質 文明 與 科學 發展 一向 是 最 重要 的 事 ， 精神 傳承 是 有些 消失 了 ； 人們 並 不 把 生 與 死 看成 一 個 整體 ， 他們 否定 死亡 ， 並且 對 此 生 相當 執著 ， 因而 造成 了 短視 功利 的 物質 主義 。 」 佛教 的 觀點 ， 認為 生 與 死 是 個 循環 的 整體 ， 沒有 永恆 不變 的 「 存在 」 或 「 滅絕 」 ， 有 的 只 是 意識 狀態 週而復始 的 延續 與 轉換 ； 一般人 受縛於 「 業力 」 ， 在 生死 中 痛苦 流轉 而 不能 自主 ， 不過 ， 透過 各 種 禪修 方法 ， 了悟 生命 實相 與 超越 輪迴 之 苦 是 可能 的 。 西藏 佛教 中 ， 八世紀 由 蓮花生 大師 所 講述 的 《 西藏度亡經 》 （ 又 譯為 《 中陰聞教得度 》 ） 便 詳細 記載 了 意識 在 臨終 與 死亡 時 出脫 肉體 的 過程 ， 藏語 稱 「 過程 」 為 ｂａｒｄｏ ， 被 譯 為 「 中陰 」 。 「 中陰教法 」 為 西藏 佛教 中 的 重要 教法 ， 至今 仍 有 許多 修行 者 據 此 修持 特別 的