受 打擊 ， 因而 削減 民眾 信奉 意願 。 因此 ， 雖然 當今 宗教 風氣 正 盛 ， 卻 沒 吹到 天主教 身 上 。 說 天主教 不 「 本土 」 實在 冤枉 ， 吳終源 認為 ， 早年 ， 一些 傳教士 深入 山區 ， 為了 向 當地 原住民 傳教 ， 他們 學習 、 記錄 原住民 語言 ， 甚至 把 聖經 譯成 他們 的 母語 ， 對 保留 原住民 文化 貢獻 極 大 。 不 一樣 的 時代 以 一 枝 健筆 針砭 台灣 政治 、 社會 的 新新聞 週刊 總主筆 南方朔 則 認為 ， 天主教 發展 受限 ， 與 他們 在 台灣 的 訴求 階層 和 作風 保守 有關 。 由於 當初 以 服務 中下 階層 和 弱勢 族群 為主 ， 當 教友 環境 改變 ， 實質 的 需求 誘因 就 會 消失 ， 造成 人口 流失 。 「 比較 起來 ， 基督教 就 較 能 以 理念 為 訴求 ， 打進 中 上 階層 。 我們 政府 的 高階 人物 ， 像 從 蔣中正 總統 到 李登輝 總統 都 信奉 基督教 ， 」 他 說 ， 上行下效 ， 這 多少 有 促銷 效果 ， 會 影響 大眾 的 選擇 。 另方面 ， 社會 風氣 開放 ， 價值觀 改變 ， 使 年輕