齊 耳 的 清湯 掛麵 髮式 ， 看起來 像 個 中學生 的 陳玲萍 修女 說 。 她 本身 就 是 個 例子 ， 專攻 社會 經濟 發展 ， 並 擁有 社會 工作 碩士 學位 ， 她 隸屬 的 「 社會 服務 修女 會 」 ， 則 是 由 匈牙利 第一 屆 女性 國會 議員 成立 ， 以 思想 前衛 、 工作 積極 的 先知性 角色 自期 ， 使 她 在 從事 外勞 工作 時 ， 常常 參考 國外 的 發展 經驗 ， 先 人 一 步 看到 問題 ， 並且 積極 訴求 修改 法令 。 南方朔 也 指出 ， 天主教 在 各 國 的 不盡 相同 ， 在 有的 國家 ， 天主 教會 的 性格 激進 ， 活動力 很 強 。 「 因為 各 地 的 教會 擁有 很 大 的 自主性 ， 可以 根據 在 地 的 需要 ， 發展 他們 的 社會 工作 。 」 同 為 亞洲 國家 ， 南韓 的 天主 教會 就 與 當地 的 社會 運動 關係 非常 密切 。 位於 漢城 市中心 的 明洞 天主堂 即 以 街頭 運動 者 的 庇護所 聞名 。 去年 十二月 底 ， 由於 國會 在 沒有 反對黨 在場 的 情況 下 ， 強行 通過 新 勞動法 ， 引起 勞工