， 女孩子 應該 穿 裙子 ， 才 叫 閨秀 ， 否則 女 不 女 ， 男 不 男 ， 社會 亂象 將 會 層出不窮 。 其實 ， 細究 他們 的 意識 型態 ， 可以 發現 男人 的 父權 已經 面臨 「 山雨 欲 來 風 滿 樓 」 。 法國 學者 李波維斯基 曾 將 流行 文化 稱之為 「 瞬間 的 帝國 」 ， 意思 是 說 名牌 設計師 一 年 兩 季 的 服裝秀 往往 主導 世界 的 服飾 風潮 ， 但 流行 的 樣式 卻 一下子 就 消失 。 記得 一九八一年 四月 ， 日本 設計師 川久保玲 和 山本耀司 聯手 在 巴黎 服裝秀 大放異彩 。 這 兩 位 大師 所 掀起 的 「 色彩 革命 」 ， 無形 中 將 黑色 從 死亡 的 葬禮 帶入 街頭 ， 加上 不 均衡 的 剪裁 ， 其 影響 所及 ， 更 伸入 歐洲 年輕 設計師 的 腦海 ， 如 九０年代 的 、 、 便是 明證 。 然而 ， 台灣 消費者 尚未 嗅到 這 股 氣息 ， 因為 八０年代 初期 ， 西裝店 和 裁縫店 到處 林立 ， 要 訂做 衣服 ， 工資 尚 稱 便宜 ， 而 外國 名牌 服飾 並 未 大舉 登場 。 記得 許多 中學生 的 制服 和 社會服 、 大學生 的