基於 人道 的 同情 而 無 手足 之 感 ， 想 這 亦 是 這 一 代 青年 共同 的 矛盾 情感 ， 對於 所謂 的 原鄉 實無 多少 的 聯想 。 進入 九０年代 ， 當時 為 民運 落淚 的 青少年 已 成長 進入 社會 ， 年少 的 熱情 已 漸 行 漸 遠 。 當年 的 民運 人士 則 成為 了 中美 談判桌 上 的 籌碼 ， 台灣 的 地位 則 依舊 尷尬 。 台灣 的 地位 則 依舊 尷尬 。 人 如果 要 找 個 安身立命 的 地方 ， 鄉土 無非 是 唯一 的 選擇 ， 無論 選擇 在 什麼 地方 展開 生活 ， 雙腳 所 踏及 的 土地 就 是 一 個 人 最 具體 的 生活 世界 ， 那裡 的 自然 環境 、 歷史 背景 、 文化 景觀 和 社會 型態 ， 沒有 一樣 不和 瑣碎 的 生活 產生 緊密 的 互動 ， 也 沒有 人 不 對 這麼 一 片 與 自己 如此 休戚 相關 的 土地 懷 著 濃厚 的 情感 。 如若不然 ， 鄉愁 便是 無稽 。 對於 先後 統治 台灣 的 政權 當局 而言 ， 台灣人 的 鄉愁 的確 是 無稽 甚至 滑稽 的 。 無論 殖民 或 偏安 ， 統治 者 總是 心