反過來 加速 促成 性 的 主體 對 主觀 的 身分 認同 的 追尋 。 九0年代 ， 當 婦運 團體 不斷 分化 成立 ， 甚至 爆出 不同 的 路線 爭議 ， 轉而 強調 差異 之 時 ， 基本 上 同志 運動 的 力量 集結 ， 有 很 大部分 仍 奠基 於 身分 認同 的 號召 ， 也 反映出 外在 壓力 仍然 巨大 ， 並非 一 片 繁花 勝景 。 而 歷史 並 不 承諾 它 必然 向 前 進步 ， 從 被 寫 、 被 詮釋 的 客體 ， 變成 書寫 、 詮釋 的 主體 ， 回顧 八0年代 便會 發現 ， 在 性 取向 性慾 政治 的 議題 上 ， 短短 十 年 ， 有如 一世紀 。 不少 人 驚異 於 同志 運動 竟 能 在 各 種 社運 潛沈 的 九０年代 爆出 活力 ！ 女 、 男 同志 運動 和 女性 主義 的 情慾 解放 論述 ， 勾引出 關於 性 與 性別 的 詮釋 鬥爭 ， 變性 、 扮裝 ． ． ． ． ． 等 過去 被 視為 荒誕 變態 的 行徑 ， 似乎 鬆動 了 沈重 的 枷鎖 ， 逐漸 朝 多元 文化 的 差異性 存在 邁進 。 媒體 大量 注視 的 結果 ， 性別 表演 走出 了 理論 殿堂 ，