的 「 出 精 」 機制 。 「 自然 主義 者 」 還 崇尚 裸體 、 素食 以及 一 種 自由 來去 的 「 美 的 關係 」 。 《 性史 》 雖然 轟動一時 ， 不過 真正 讀到 原本 正本 的 人 卻 可能 不 多 。 一方面 是 書 一再 被 查禁 ； 二 方面 是 隨後 有 數量 龐大 的 黃色 書籍 都 盜冠 張競生 和 《 性史 》 的 名義 印行 流傳 ； 三 方面 是 張競生 自己 也 覺得 《 性史 》 其實 「 慾 勝於 情 」 ， 有違 他 真正 的 信念 ， 後來 在 上海 開 「 美 的 書店 」 時 ， 也 就 不 願意 重印 此 書 。 《 性史 》 對於 「 五四 」 左右 的 反 禮教 運動 ， 衝擊 甚 大 。 從 一 個 角度 看 ， 張競生 解放 了 性愛 歡愉 的 力量 來 對抗 禮教 ， 效果 當然 宏大 ， 連 魯迅 都 數 度 在 文章 中 向 張競生 及 他 的 「 美 的 書店 」 致意 。 不過 從 另 一 個 角度 看 ， 張競生 的 「 享樂 主義 」 態度 ， 卻 也 使得 保守派 與 中間派 更 憤怒 與 慌張