正 是 「 刀槍 入庫 」 的 安逸 時期 ， 在 長江 平亂 的 部隊 不能 戰 ， 有 自傷 而 退 者 ， 有 一 人 倒臥 十餘 人 抬 著 簇擁 而 回 者 。 此時 內蒙 亦 傳 亂事 ， 西邊 的 準噶爾 也 不 平靜 ， 康熙 亟 思 振作 之 際 開始 一連串 的 多 種族 問題 處理 方案 ， 收服 蒙古 民族 以便 盡 全力 對付 南方 的 吳三桂 。 承德 的 避暑 山莊 及 附近 廟宇 就 是 多 種族 問題 處理 方案 的 具體 例證 。 杜江 表示 ， 康熙 十六年 先 在 承德 建立 行宮 ， 後來 漸次 擴充成 避暑 山莊 。 行宮 建立 後 附近 還 有 「 木蘭 圍場 」 ， 也 就 是 打獵 的 地方 ， 與 內蒙 的 各 王爺 一起 在 狩獵 中 建立 關係 ， 白天 一起 射箭 打獵 ， 晚上 就 來 個 清朝版 的 大地 遊戲 如 烤肉 摔跤 唱歌 等 ， 讓 草原 民族 一起 樂 融融 。 其次 運用 宗教 ， 在 避暑 山莊 附近 興建 多 座 藏 傳 佛教 院寺 ， 迎接 六 世 班禪 ， 使得 大量 蒙古 男丁 都 當 了 喇嘛 。 杜江 認為 剽悍 的 蒙古