政體 ， 對 台灣 原住民族 仍 是 以 山地 保留地 為 基礎 的 政 。 經 。 文 。 教 的 同化 政策 。 對於 原住民 各 族 的 文化 。 語言 。 社會 體系 ， 直到 最近 才 有 樣板式 的 保護 ， 但 它 通常 是 配合 著 觀光 及 商業 利益 來 進行 的 。 一 。 經濟 危機 ： 十文溪 部落 仰賴 傳統 生計 的 比例 ， 將 隨著 對 外來 商品 的 依賴 而 下降 ， 現在 可 觀察到 的 現象 是 仰賴 傳統 生計 ， 加上 在外 子弟 的 支助 ， 投入 中華 工程 在 該 地 的 電廠 工程 ， 有 從事 軍公教 及 鄉里 基層 人員 ， 而 這樣 的 比例 尚 不 包括 缺乏 生產 的 當地 的 婦女 。 尚且 由 谷關 地區 觀光 旅遊 事業 的 漢人 壟斷 ， 十文溪 部落 未曾 享受到 任何 經濟 利益 ， 則 我們 很 難 期望 財團 進入 十文溪 部落 對 十文溪 住民 在 經濟 利益 上 的 保障 。 二 。 價值觀 的 改變 ： 由於 資本 體系 的 衝撞 及 依賴 商品 消費 的 關係 ， 當地 住民 也 將 認清 金錢 將 成為 評斷 一 個 人 價值 的 標準 ， 在