托派 的 四 大 理論 金剛 之一 ， 現已 去世 ） ， 讀畢 後 推薦給 他 的 ， 他用 放大鏡 看 了 重點 章節 之後 指出 ： 《 瞿 傳 》 史料 充足 ， 也 能 駕馭 史料 ， 寫 得 也好 ， 但 還是 舊 觀點 ， 很少 獨立 見解 ， 因為 我 當時 接受 的 是 中共 主流派 的 傳統 觀念 。 他 還 說 ， 這些 意見 ， 為 慎重 起見 ， 是 經 與 樓子 春 討論 後 提出 的 。 我 聽 了 非常 高興 ， 忽然 抬頭 見到 壁 上 掛 著 陳獨秀 一九三五年 在 國民黨 監獄 裡 為 畫家 劉海栗 寫 的 楹聯 的 複製品 ： 行 無愧 怍 心 常 坦 ， 身處 艱難 氣 若 虹 。 我 想 得 很多 ， 也 與 鄭老 談 得 很多 。 若 不 以 成敗 論 英雄 ， 鄭超麟 在 中共 監獄 裡 以 最 頑固 不 化 的 托洛茨基 分子 一直 關 了 二十八 年 才 出 牢 。 一 出 牢 ， 他 就 潛心 撰寫 長達 八 萬言 的 《 陳獨秀 與 托派 》 ， 竟 坦然 地 以 如下 之 言 結束 全文 ： 我們 紀念 中國 現代史 上 和 世界