我們 為 此 作為 我們 的 一 種 。 我 終於 下定決心 花 了 將近 四 年 的 時間 ， 寫成 《 被 綁 的 普羅米修斯 ─ 陳獨秀 傳 》 ， 台灣 並 強 出版社 如期 出版 ， 而 大陸 版 則 被 禁止 ─ 而且 是 沒有 一點兒 意見 的 判決 被 禁 ， 將 原稿 從 印刷廠 收回 退還給 我 。 並 不 是 我 受 了 鄭超麟 等 人 的 影響 而 轉向 托派 的 觀點 ， 不 ， 《 被 綁 的 普羅米修斯 ─ 陳獨秀 傳 》 是 我 獨立 思考 的 結果 ， 我 是 在 書 中 心甘情願 地 為 陳獨秀 為 中國 托派 正本清源 。 如果說 我 受 了 托派 的 影響 ， 我 可以 深感 榮幸 地 承認 ， 正 是 陳獨秀 那 副 氣 吞 山河 、 光明磊落 的 楹聯 和 鄭超麟 將近 三十 年 監獄 生活 終 不 改悔 的 大無畏 精神 ， 猶如 馬克思 在 《 博士 論文 》 中 頌 普羅米修斯 是 「 人類 哲學 日曆 上 高尚 的 聖者 兼 殉道者 。 」 陳獨秀 是 ， 鄭超麟 是 ， 尹寬 是 ， 被 日本 法西斯 亂 刀 捅死 的 陳其昌 是 ， 一切 英勇 鬥爭 至 死 的 中國