自我 的 「 存在 」 。 這 個 脈絡 再 發展 下去 ， 又 與 後來 的 「 本土化 」 與 「 鄉土 文學 運動 」 逐漸 契合 ， 所以 雖然 鄉土 運動 與 存在主義 或 現代 文學 看起來 是 相反 的 運動 ， 卻 有 著 微妙 的 。 為 八年代 的 埋下 種子 一九六八年 還 有 一 件 當時 看來 不 重要 的 事情 ： 《 大學 雜誌 》 創刊 。 雖然 當時 它 還不是 數 年 後 對 權威 挑戰 的 《 大學 雜誌 》 ， 但 它 仍 是 這 一 年 埋下 的 種子 。 在 文學 上 ， 六年代 主編 副刊 的 林海音 和 七年代 的 遠景 ， 以及 後來 的 洪範 、 爾雅 等 出版社 ， 都 為 六年代 本土 文學 奠定 很 好 的 基礎 ， 然而 對於 六年代 真正 的 醒覺 與 自覺 ， 似乎 到 了 八年代 以後 才 出現 ， 像是 反省 六年代 的 劉大任 《 浮游 群落 》 、 楊照 《 蓮花落 》 （ 圓神 ） 等 ， 都 在 八年代 完成 。 留學生 是 當時 國外 資訊 流入 台灣 的 主要 管道 ， 但 也 受 嚴格 的 管制 ， 許多 人 都 提到 「 翻版書 」 的 盛行