手 裡 罷了 。 難道說 ， 解放 竟是 一 個 永無休止 的 過程 ？ 難道說 ， 如 前人 已 陳述 ， 解放 不 等於 自由 ， 因為 得到 了 某 一 種 自由 之後 勢必 要 出現 另 一 種 不 自由 ， 需要 更 進 一 層 的 解放 ？ 於是 我 想起 哲學家 德沃根 所 提出 的 「 背景 理據 」 ） 。 爭取 什麼 權利 要 看 當時 當地 的 「 背景 」 做為 「 理據 」 。 譬如 近代 西方 社會 的 組織 及 法律 原則 多 根據 效益 主義 （ ） 而 形成 ， 那麼 在 這 個 社會 中 所謂 爭取 權利 就是 爭取 反對 效益 主義 的 權利 。 換 一 個 時間 空間 ， 爭取 什麼 權利 要 看 當時 當地 的 「 背景 理據 」 是 什麼 。 八年代 的 「 背景 理據 」 是 國民黨 的 一 黨 專政 ， 我們 追求 的 權利 是 反對 一 黨 專政 ， 以 民意 取代 獨裁 。 九年代 的 「 背景 理據 」 就 不同 了 ， 它 變成 膚淺 民意 的 無所不在 。 九年代 必須 爭取 的 權利 也 就 變成 如何 洞察 民意 的 虛實 真偽 、 如何 保護 少數 的 不