禁止 的 。 然而 ， 我們 或許 也 還 記得 ， 在 台灣 ， 雖然 思想 探索 的 道路 上 曾經 有 過 幽深 的 斷層 ， 但是 消費 社會 可 都 是 一直 活 得 好好 的 ， 特別 是 在 思想 不再 有 警總 ， 才 剛 開始 要 深耕 的 時刻 ， 我們 的 消費 文化 已經 到 了無 所 不 消費 的 階段 了 。 可以 這麼 說 ， 當 我們 的 思想 深耕 還 處於 未 開發 國家 的 狀態 時 ， 我們 的 消費 裝備 已經 是 高度 開發 國家 的 水準 了 。 在 這 種 氛圍 中 ， 我們 聞得 出來 ， 許多 東西 還 沒 煮熟 就 得 吃 。 等到 煮熟 了 ， 恐怕 就 不 了 。 這 就是 我們 的 消費 社會 留給 民間 社會 的 生存空間 ， 而 我們 清楚 知道 ， 思想 不 是 這樣 可以 深刻 起來 的 。 這 就是 解嚴 以後 與 報禁 解除 以後 的 思想 風景 ， 如果 那 也 算是 風景 的 話 。 我們 發現 ， 在 這樣 的 風景線 上 ， 我們 對 「 美麗島事件 」 的 記憶 已經 遠去 。 不 知道 是 「 美麗島事件 」 之後 的 民主