發言 的 時候 ； 它 也 存在 於 在 我們 仍然 以 團結 之 名 ， 書寫 出 普遍性 的 解放 論述 的 時候 。 遺忘掉 在 權力 場域 的 邊緣 被 異化 的 「 她 者 」 ， 迴避 了 詢問 我們 的 自我 認同 與 慾望 看似 自然 的 正當性 是 如何 可能 奠基 在 對 「 她 者 」 的 聲音 的 壓抑 上 ， 對 我 來 說 ， 「 八年代 」 就 還 沒有 結束 。 我 ， 還 能夠 對 這 個 「 學運 的 年代 」 繼續 說出 什麼 呢 ？ 或者 ， 在 我 雖 有所 抗拒 但 又 依然 延續 著 某 種 虛構 的 神話 的 同時 ， 是 不 是 該 問 一 問 ： 這 一 場 發言 ， 終究 又 遮掩 了 哪些 難以 言詮 的 沈默 ？ 朋友 ， 其實 並 不 存在 著 「 八年代 學運 」 ， 不 是 嗎 ？ 假如 妳 正 抗拒 著 那 難以 抗拒 的 幽靈 ， 不管 我 是否 認識 妳 的 名字 ， 乾杯 ！ 乾杯 ！ 若 論 八年代 在 台灣 擁有 較 大 讀者群 的 西方 當代 作家 ， 馬奎斯 絕對 值得 一 提 。 回顧 自己