的 差異 。 為了 消除 種族 間 的 差異 ， 進入 佛門 的 出家人 ， 第一 件 事 也 是 剃光 頭髮 。 普門 出版社 總編輯 滿光 法師 指出 ， 佛陀 時代 種族 間 的 差異 很 大 ， 為 求 平等 ， 消除 種族 和 相貌 美醜 的 比較 心 ， 男女 眾 都 一律 剃頭 。 在 南傳 的 佛教 裡 ， 如 斯里蘭卡 的 佛教 長老 ， 甚至 連 眉毛 都 一併 剃除 。 相反 的 ， 印度 的 苦 行者 ， 不 修剪 頭髮 ， 也 很少 洗澡 、 洗頭 ， 任由 頭髮 糾結 地 拖 在 地上 。 「 也許 很 髒 、 很 臭 ， 但是 很 動人 ， 」 林秀偉 認為 ， 苦 行者 的 長髮 又 是 另 一 種 修行 的 表現 。 蔡其達 認為 ， 不論 是 披頭 、 龐克頭 或 光頭 ， 頭 下 的 文化 、 理念 不盡相同 ， 但 都 是 「 有 理由 」 、 「 有 話 要 說 」 ， 而 現階段 這 股 席捲 台灣 的 染髮 風潮 卻 純粹 只是 「 跟 風 」 ， 並 無 文化 可 言 。 流行 一窩蜂 美髮 業者 李再生 也 認同 這樣 的 說法 ， 他 認為