《 逐鹿 中 街 》 、 《 米尼 》 、 《 香港 情 和 愛 》 等等 ， 因此 她 替 小說 的 命名 是 「 心靈 世界 」 。 在 寫 《 雯雯 系列 》 以後 ， 王安憶 也 曾 從 主觀 世界 走到 客觀 世界 ， 去 寫 眼前 他人 的 故事 ， 例如 《 本 次 列車 終站 》 、 《 命運 交響曲 》 、 《 小鮑莊 》 、 《 大劉莊 》 等等 。 到 小鮑莊 尋 根 訴 足 了 苦 ， 寫 夠 了 傷痕 。 過去 帶頭 破除 四 舊 的 一 代 ， 在 文化 斷層 之後 ， 面對 蜂擁 而 入 的 世界 文化 ， 及 面對 自我 的 ， 開始 尋找 中國 文化 的 根 。 不論 舊 的 文化 、 風俗 、 習慣 都 是 說 故事 的 好 題材 ， 最 傳統 的 對 他們 反而 是 最 新鮮 的 。 小說 創作 上 也 出現 許多 刻畫 風土 民情 、 地方 色彩 的 作品 。 例如 汪曾祺 的 《 大淖 紀事 》 、 古華 的 《 芙蓉鎮 》 、 賈平凹 的 《 商州初錄 》 、 莫言 的 《 紅高梁家族 》 等等 。 王安憶 在 這 時候 也 拋出 了 一