？ 林保淳 卻 不 同意 如此 悲壯 的 論點 。 他 認為 ， 作為 一 種 文學 文類 ， 研究者 不 該 把 研究 和 好惡 混為一談 ， 認為 其他 武俠 小說 沒 水準 而 不 值得 一 看 。 他 分析 ， 武俠 小說 可以 說 是 民國 五 、 六十年代 台灣 民眾 最 重要 的 休閒 娛樂 ， 從 一九五五 到 一九七二年 金庸 完成 「 飛雪 連天 射 白鹿 ， 笑 書 神 俠 倚 碧 鴛 」 的 所有 作品 。 但是 在 戒嚴 時期 ， 由於 台灣 當局 認為 金庸 的 《 射鵰英雄傳 》 有 影射 毛澤東 所 作 「 彎弓 射 大 鵰 」 詞句 的 嫌疑 ， 金庸 小說 因而 一直 在 「 禁書 」 的 目錄 中 ， 大多數 台灣 讀者 並 不 知道 金庸 。 金庸 小說 被 移花接木 ， 分別 以 古龍 、 司馬 翎 、 歐陽生 等 人 作品 名義 出現 。 「 以前 武俠 小說 流行 是 每 位 作家 都 紅 ， 」 林保淳 舉例 ， 臥龍生 的 《 玉釵盟 》 在 中央日報 連載 時 ， 不少 讀者 每 天 早上 就 到 報社 前 等 著 出 報 ； 諸葛青雲 的 《 飛燕 驚 龍 》 曾 風靡 一時 ， 古龍 的 《 楚留香 》 更 是 紅透 半 邊 天 。 如今 商業 力量 將 金庸 推向 高峰 ， 從 一九七九年他 的 作品 解禁 後 ， 至今 不 曾 衰歇 ， 儼然 宣告 了 「 金庸 時代 」 的 。 「 近代 武俠 小說 的 盛況 ， 金庸 貢獻 過 心力 ， 但 畢竟 還是 五百多 位 作家 ， 三 、 四千 部 作品 的 心血 ， 共同 締建 的 ， 」 林保淳 說 ， 金庸 的 作品 只 說明 了 「 武俠 小說 應該 如何 」 或 「 可以 如何 」 ， 卻 無法 呈現 「 武俠 小說 究竟 如何 」 的 問題 。 千古 世人 俠客 夢 不論 各 家 水準 問題 ， 更 值得 探討 的 是 ， 為什麼 武俠 小說 對 華人 讀者 有 如此 吸引力 ？ 中國 社會 對 「 俠義 」 需求 可能 是 一 個 原因 ， 金庸 武俠 小說 繼承 了 千百 年 來 中國 文化 中 「 俠 」 的 傳統 ， 而 成為 華人 社會 最 有 魅力 的 一 種 大眾 讀物 。 中國 古代 文獻 中 ， 「 俠 」 與 「 游俠 」 之 稱 屢見不鮮 。 「 俠 」 一字 最早 出現 在 戰國 時代 的 《 韓非子 》 中 ， 「 俠 以 武 犯禁 」 ； 西漢 史家 司馬遷 在 《 史記 》 裡 為 「 游俠 」 、 「 刺客 」 立 傳 ， 進一步 勾勒出 俠 的 精神 面貌 ： 「 其 行 雖 不軌 於 正義 ， 然 其 言 必 信 ， 其 行 必 果 ， 己 諾 必 誠 ； 不 愛 其 軀 ， 赴 士 之 阨困 。 」 唐人 傳奇 追 慕 司馬遷 的 俠 、 刺客 蹤跡 ， 採納 街談 巷語 、 道聽途說 的 俠客 軼事 ， 大加 渲染 ， 產生 了 為數 眾多 的 豪俠 小說 ， 如 《 虯髯 客 傳 》 、 《 霍 小玉 傳 》 、 《 紅線傳 》 等 。 宋 以後 市肆 繁榮 ， 各 種 市民 娛樂 如 雜耍 、 說唱 等 民間 藝術 應運而生 ， 用 口語化 文字 寫作 的 「 話本 」 ， 更 有 不少 靈怪 、 公案 、 神仙 、 俠義 故事 。 元 明 清 長篇 章回小說體 盛行 ， 為 後世 武俠 小說 提供 了 學藝 、 復仇 、 冒險 、 奇遇 等 諸多 情節 充實 的 基礎 。 《 水滸傳 》 可以 說 是 古代 寫實 武俠 小說 的 集大成 者 ， 清代 出現 大量 江湖 俠客 仗義行俠 、 爭強 鬥勝 的 武俠 小說 ， 如 《 三 俠 五 義 》 、 《 七俠五義 》 、 《 施 公案 》 、 《 兒女 英雄 傳 》 等 。 民國 之後 ， 軍閥 混戰 ， 知識 份子 為文 自 遣 ， 結果 使得 大量 雜誌 小說 日趨 頹廢 淫靡 ， 如 魯迅 所 說 「 妖異 之 心 ， 脂粉 之 談 」 ， 迎合 市民 逃避 現實 的 心理 。 其中 以 平江 不肖生 的 《 江湖奇俠傳 》 和 還珠 樓主 的 《 蜀山劍俠傳 》 最 有 影響力 。 一九四九年 之後 ， 除了 中國 大陸 因為 視 武俠 小說 為 「 精神 污染 」 而 禁止 外 ， 港 台 、 東南亞 地區 的 華文 報紙 ， 沒有 一 天 不 連載 武俠 小說 。 金庸 即 在 這樣 的 社會 氣氛 下 崛起 於 香港 ， 終 至 在 台灣 大 放光芒 。 但 也 有 人 質疑 ， 在 邁向 法治 社會 的 二十一世紀 ， 為什麼 我們 還 需要 快意 恩仇 、 黑白 對立 的 江湖 世界 ？ 過氣 的 武俠 ？ 武俠 小說 的 一 個 普遍 觀念 是 「 快意 恩仇 」 ，