民間團體 勸募 了 「 亞洲 女性 和平 國民 基金 」 ， 在 多數 阿媽 最 困頓 潦倒 之 際 ， 企圖 與 她們 「 私 了 」 ， 掩飾 其 侵略 者 的 戰爭 罪行 。 幸而 台灣 社會 各界 適時 伸出 溫暖 的 雙手 ， 作家 李敖 也 義賣 百 件 珍藏 ， 支持 阿媽 們 的 生活 經費 ， 並 幫助 她們 赴 日 打官司 ； 婦援會 編著 的 「 台灣 慰安婦 報告 」 第一手 史料 也 已 出版 ， 也 為 阿媽 們 策畫 了 赴 日 聲援 活動 。 被 傳統 價值觀 禁箇 了 數十 年 的 慰安婦 阿媽 們 ， 血淚 斑斑 ， 為了 爭取 尊嚴 ， 要求 日本 政府 負起 法律 責任 ， 猶 能 在 垂幕 之 年 勇敢 的 跨出 歷史性 腳步 ， 她們 的 勇氣 和 堅忍不拔 的 精神 ， 是 不 是 提供 我們 在 女權 路 上 新 的 學習 和 省思 的 機會 呢 ？ 來 吧 ！ 在 我們 為 阿媽 們 鼓掌 的 同時 ， 也 一起 為 致力 推動 兩性 平權 工作者 加油 ！ 也 一起 為 致力 推動 兩性 平權 工作者 加油 ！ 有道是 「 一 個 女人 要 當 過 母親 之後 ， 才 算是 一 個 完整 的 人 」 ， 這 句 話 至少 可以 從 三 個 觀點 來 探討 ， 一 是 人權觀 ， 一 是 生物觀 ， 一 是 社會 文化觀 。 就 人權 而言 ， 這 句 話 忽略 了 做為 一 個 人 ， 無論 是 女人 或 男人 ， 每 一 個 人 天生 就 被 賦予 是 一 個 「 完整 的 人 」 的 基本 人權 ； 換句話說 ， 就 「 人 」 的 觀點 ， 前述 是 錯誤 的 。 然而 就 生物 而 論 ， 女人 與 男人 最 大 的 差異 ， 即 在於 女人 懷胎 生育 的 能力 是 男人 所 無 。 如果 以 女人 因為 在 生殖 能力 上 勝於 男人 一籌 卻 反過來 論據 「 一 個 女人 要 當 過 母親 之後 ， 才 算是 一 個 完整 的 人 」 ， 顯然 就 離譜 了 ； 比較 確切 的 說法 應該 是 「 一 個 女人 如果 能 當 母親 ， 就 更 能 享受 做為 一 個 女人 所 特 屬 的 樂趣 。 」 而 這裡 所謂 的 母職 ， 強調 的 通常 是 女人 懷胎 生產 的 生物 特質 。 至於 在 社會 文化 上 ， 這 句 話 所 表達 的 恰 是 封建 社會 中 ， 男人 為 蠱惑 女人 為 其 傳宗接代 所 設計 的 美麗 陷阱 。 而 這 誘惑 的 陷阱 不 知 埋葬 過 多少 女人 的 美麗 青春 與 寶貴 的 性命 。 誠然 一 個 女人 不當 母親 並 無損 其 做為 一 個 人 的 完整性 ； 但是 我們 無妨 再 思索 ， 時 至 於今 ， 傳統 懷胎 、 生產 、 養育 的 完全 母職 與 現代 新人類 的 母職 ， 在 定義 上 是否 有所 變異 ？ 打破 「 一 個 女人 要 當 過 母親 之後 ， 才 算是 一 個 完整 的 人 」 的 迷思 之後 ， 。 接下來 值得 討論 的 是 「 女人 是否 擁有 當 或 不當 母親 的 選擇權 」 。 假設 每 個 女人 都 能 明瞭 「 母職 絕非 女人 天職 」 ， 而且 也 有 能力 擺脫 來自 家庭 與 社會 傳統 封建 壓力 ， 那麼 她 自然 就 能夠 擁有 相當 自主性 的 選擇權 去 決定 要不要 當 一 名 母親 。 然而 ， 這 個 假設 在 當前 的 台灣 社會 雖然 已 有 實踐 者 ， 但 畢竟 只 屬 鳳毛麟角 。 事實 上 ， 母職 的 背後 隱藏 著 一 股 錯綜複雜 的 「 父權 共產 結構 」 ， 亦即 男人 共謀 使用 女人 的 子宮 ， 以 生產 男人 的 後代 ， 又 名 傳宗接代 。 倘使 女人 果真 能 跳脫 「 父權 共產 結構 」 的 箝制 ， 那麼 其 母職 選擇權 就 端視 其 自身 的 生殖 能力 。 在 醫療 科技 尚未 發達 時期 ， 生殖 能力 不 健全 的 女人 ， 業 以 被 宣判 喪失 母 職權 ， 那麼 在 醫療 科技 進展到 有 能力 以 人工 協助 生殖 時 ， 生殖 能力 不 健全 的 女人 ， 是否 就 躍入 母職 選擇 的 行列 ？ 答案 其實 是 讓 人 隱憂 的 ， 因為 科技 文明 讓 她們 可能 得到 選擇 當 母親 的 權力 ， 卻 也 讓 其 失去 選擇 不當 母親 的 權力 ？ 而且 這 個中 纏繞 龐雜 錯綜 的 文化 的 、 人性 的 、 健康 的 、 科技 的 、 親情 倫理 的 等等 問題 ， 事實 上 已經 讓 所謂 的 母職 選擇權 蒙上 一 層 厚厚 的 爭端 。 事實 上 已經 讓 所謂 的 母職 選擇權 蒙上 一層 厚厚 的 爭端 。