， 不 泄 則 「 採 陰 補 陽 」 ， 泄 了 就 大敗 虧 輸 補 了 陰 啦 。 「 房中術 」 是 把 女人 當 敵人 對待 的 ， 以 「 深淵 」 形容 女 陰 ， 指出 女人 陰謀 構陷 男人 泄精 無非 是 要 採 陽 補 陰 。 這 種 「 恨 女 主義 」 （ Ｍｉｓｏｇｙｎｙ ） 的 心理 根源 當然 是 「 被 閹割 焦慮 」 。 這 在 中國 很 普遍 ， 像是 儒家 的 「 唯 女子 與 小人 」 說 、 「 婦人 之 仁 」 說 、 「 七出 」 說 ， 道家 的 房中術 說 ， 古代 佛教 對 女性 的 污名化 等等 ， 便是 纏足 、 守寡 、 女子 無 才 便 是德 的 風俗 信仰 。 西方 宗教 的 恨 女 主義 甚至 發展出 獵殺 女巫 的 恐怖 運動 ， 用 支解 、 火燒 、 割 乳 、 硬 物 插 陰 等 性 暴力 對付 女性 ， 表現 了 男人 對 女性 的 性 恐懼 。 現在 全球 流行 的 強暴 、 毆 妻 、 殺 女友 、 毀容 ， 甚至 若干 國家 高 比率 的 殺 女嬰 ， 和 古代 獵 巫 一樣 ， 是 父權 社會 對 在 性 方面 積極 主動 ， 情慾 自主 且 具有 獨立 生活 能力 想望 的 女性 的 懲罰 。 有趣 的 是 ： 男人 崇拜 女性 美 和 男人 的 恨 女 主義 ， 竟 有 著 完全 相同 的 心理 基礎 。 這 兩 種 一體 兩 面 的 詭異 心理 ， 至今 仍 在 我們 社會 上 處處 可 見 。 男人 ， 真 累 ！ 真 累 ！ 我 一生 最最 難忘 的 中學 時代 ， 幾乎 全 在 四川 度過 。 記憶 裡 ， 那 峰連嶺接 的 山 國 ， 北 有 劍閣 的 拉鍊 鎖頭 ， 東 有 巫峽 的 鑰匙 留 孔 ， 把 我 圍繞 在 一 個 大 盆地 裡 ， 不管 戰爭 在 外面 有 多 獰惡 ， 裡面 卻 像 母親 的 子宮 一樣 安全 。 抗戰 的 歲月 交通 不便 ， 資訊 貧乏 ， 卻 阻擋不了 一 個 中學生 好奇 的 想像 。 北極 拉布蘭族 有 一 首 歌 說 ： 「 男孩 的 意向 是 風 的 意向 ， 少年 的 神往 是 悠長 的 神往 。 」 山 國 的 外面 是 戰爭 ， 戰爭 的 外面 呢 又 是 什麼 ？ 廣闊 而 多采 的 世界 等 在 外面 ， 該 值得 我 去 閱歷 ， 甚至 探險 的 吧 ？ 那時 電視 在 西方 也 才 剛 開始 ， 而 在 四川 ， 不要 說 電視 了 ， 連 電影 一 年 也 不 幾 回 ， 至於 收音機 ， 也 不 普及 。 於是 我 瞭望 外面 世界 的 兩 扇 窗口 ， 只 剩下 英文課 和 外國 地理 。 英文 讀 累 了 ， 我 便 對著 亞光 輿地 社 出版 的 世界 地圖 ， 放縱 少年 悠長 的 神往 。 半 世紀 後 ， 周遊 過 三十幾 個 國家 ， 再 貴 的 世界 大 地圖 冊 也 買得起 了 ， 回頭 再 去 看 當年 的 那 本 世界 地圖 ， 該 不會 大驚小怪 了 。 可是 當年 我 對著 那 本 寶圖 心醉 而 神馳 百看不厭 ， 覺得 精美 極了 ， 比 什麼 美景 都 更 動人 。 要 初 識 一 個 異國 ， 最 簡單 的 方式 應該 是 郵票 、 鈔票 、 地圖 了 。 郵票 與 鈔票 都 印刷 精美 ， 色彩 悅目 ， 告訴 你 該 國 有 什麼 特色 ， 但是 得 靠 通信 或 旅遊 才 能 得到 。 而 地圖 則 到處 都 有 ， 雖然 色彩 不 那麼 鮮艷 、 物象 不 那麼 具體 ， 卻 能 用 近乎 抽象 的 符號 來 標示 一 國 的 自然 與 人工 ， 告訴 你 許多 現況 ， 至於 該 國 的 景色 和 民情 ， 則 要 靠 你 的 想像 去 捕捉 。 ， 符號 愈 抽象 ， 則 想像 的 天地 愈 廣闊 。 地圖 的 功用 雖 在 知性 ， 卻 最 能 激發 想像 的 感性 。 難怪 我 從小 就 喜歡 對 圖 遐想 。 亞光版 那 本 世界 地圖 ， 在 抗戰 時期 絕不 便宜 ， 我 這 鄉下 的 中學生 怎會 擁有 一 冊 ， 現在 卻 不 了 。 只 記得 它 是 我 當時 最 美麗 最 珍貴 的 家當 ， 經常 帶 在 身邊 的 動產 。 週末 從 寄宿 的 學校 走 十 里 的 山路 回家 ， 到 了 嘉陵江 邊 ， 總 愛 坐 在 淺黃 而 柔軟 的 沙岸 ， 在 喧囂 卻 又 寂寞 的 江水聲 中 ， 展 圖 神遊 。 四川 雖 云 天府 之 國 ， 卻 與 海神 無緣 ， 最近 的 海岸 也 在 千 里 以外