用功 的 結果 ， 固然 會 是 思想 淺薄 ； 但是 ， 很 用功 恐怕 也 不能 保證 一定 就 會 是 思想 深刻 ， 比起 筆者 ， 王 先生 可能 真的 很 用功 （ 最 起碼 ， 筆者 不 似 王 先生 曾經 進 過 國民黨 的 學術 重鎮 國際 關係 研究 中心 ， 痛 下 苦功 的 徹底 研究 過 ） ， 然而 王 先生 是 不 是 思想 深刻 ， 就 很 難說 了 ！ 首先 ， 筆者 實在 不 明白 為什麼 王 先生 在 文 中 一再 的 強調 其 所謂 的 保釣 一 代 ， 在 釣運 之後 所 從事 的 一些 校園 運動 與 社會 運動 ？ 就算 包括 王 先生 在 內 的 保釣 一 代 ， 曾經 在 過去 的 社運 發展 路途 上 ， 有 過 一定 努力 的 事實 ， 那 也 不 該 是 使 王 先生 具備有 可以 將 與 其 不同 路線 。 不同 目標 的 民主 改革 運動 的 努力 ， 完全 視而不見 ， 一概 任意 的 批評為 惡質化 的 井蛙 運動 的 特權 吧 ？ 王 先生 且 不厭其煩 的 敘述 以 夏潮 雜誌 為 集中點 的 保釣 一 代 ， 二十 年 來 陸續 辦 過