， 而 不 定居 市民 （ 都市 原住民 ） 。 被 征服 的 民眾 （ 自 日據 時代 以降 ） 。 奴隸 貿易 的 受害 者 （ 政經 暴力 下 的 原住民 族群 ） 正巧 是 今日 台灣 原住民族 普遍 的 形貌 。 然而 ， 歷史 的 辯證 不 也 提醒 當政 者 ， 當 社會 內部 無 產 者 於 焉 成形 ， 他們 的 第一 個 反應 是 訴諸 各 種 形式 的 抗爭 （ 或者 暴力 ） 。 在 台灣 政治面 上 的 內部 無 產 者 （ 黨 外 人士 民進黨 社會 弱勢 團體 ） 都 在 近 幾 年 做 了 很 好 的 模倣 演示 。 相對 而 言 ， 如何 使 今日 原住民 族群 不致於 變本加厲 的 成為 台灣 社會 內部 的 無 產 者 的 忠實 信徒 ， 執政 當局 乃至於 全體 的 台灣 住民 必須 從 人道 主義 的 基點 開始 做 起 ， 應 本著 一 公克 的 實踐 ， 比 一萬 噸 的 理論 更 值錢 的 行動 綱領 ， 使 台灣 原住民族 感同身受 於 屬於 這 個 社會 吧 ！ 警方 在 上週 首先 約談 一 名 潘姓 學生 時 ， 警方 在 其 家 中 發現 數 具 製造