醫師 」 ， 愈 能 掌握 你 的 狀況 ， 開出 一 帖 對症 的 藥 。 他們 給 了 有靈 的 神 、 失聯 的 鬼 一 套 足以 溫飽 的 供養 ， 除了 期望 未來 「 有求必應 」 之外 ， 更 希冀 祂們 不要 使出 致命 的 作弄 。 這樣 的 心理 需求 ， 無形 中 把 人 的 「 心理 困擾 」 導向 所謂 的 鬼神論 中 ； 心神 失常 被 認定 觸怒 了 鬼神 ， 必須 假借 一 套 儀式 紓困 。 管 儀式 兵符 的 人 ， 我們 稱為 「 祭師 」 ； 它 可能 是 道士 、 巫師 、 師公 ， 或者 僧侶 ， 執行 著 請 神 、 安營 、 驅邪 、 壓煞 、 治病 、 收 魂 、 賞 兵 等等 任務 。 人們 的 神靈 崇拜 中 隱藏 了 「 宗教 規範 」 中 非常 有趣 的 「 果報 論 」 。 台灣 的 民間 信仰 其實 沒有 經典 與 教義 ， 它 是 以 「 果報 」 牽動 著 一 條 隱藏 的 線 ， 緊緊 牽連 著 信仰 者 的 心靈 。 「 善有善報 ， 惡有惡報 」 是 一 道 最 單純 的 詮解 ， 它 說出 了 報應 與 果報 概念 的 菁華 。 果報論 也 說出 了 神明 心理 治療 中 的 「 行善 療法 」 。 行善 ── 積德 ──慰 神靈 ， 演繹出 一 帖 寬心 的 秘方 。 很 明顯 地 ， 我們 可以 從 神靈 信仰 中 窺知 一 套 綿密 相連 的 「 安心 體系 」 。 對於 信仰 者 而 言 ， 「 觸犯 」 、 「 得罪 」 、 「 不敬 」 是 病因 ， 在 這 個 病因 下 ， 設計出 「 祖塋 不佳 」 、 「 妖 狐 作祟 」 、 「 祭祀 不當 」 、 「 宿願 未 還 」 、 「 不 潔 」 、 「 有 厄 」 、 「 犯 沖 」 等等 心理 不 平衡 論 ， 然後 再 以 道士 、 乩童 、 法師 充當 救贖 靈魂 的 「 民間版 」 心靈 醫師 。 換句話說 ， 在 這 個 被 「 彼此 」 認定 的 「 病因 」 中 ， 儀式 實際 上 扮演 溝通人 、 神 、 鬼 三 者 的 方法 ， 或 可以 叫做 「 處方 」 ， 替 三 者 找出 彼此 「 平衡 」 的 方式 。 相信 這 個 方式 有效 的 「 認知 」 ， 可以 虛擬出 有用 的 寬心 法則 。 它 的 作用 很 像 平衡木 的 支點 原理 ， 試圖 尋找 平衡 心靈 的 支點 ， 救贖 走 在 十字 街口 的 靈魂 。 【 章 末 故事 1 】 水流村 的 故事 〈 章 末 故事 〉 1 水流村 的 故事 細細 的 雨絲 ， 有如 銀河 中 綿綿 不斷 的 水脈 ， 紛紛飛飛 的 落下 半 天 ， 落在 水流村 阿芹家 的 屋簷 上 。 阿芹 死 了 ， 在 那 個 沒有 預警 的 風雨夜 ， 他 拋下 了 兩 個 小孩 、 中年 的 妻子 ， 走向 人生 的 不歸路 。 這樣 的 暴死 ， 是 村 裡 今年 的 第四 個 。 沒有 人 明白 ， 一 個 小小 的 村落 為什麼 會 在 短短 的 半 年 內 ， 死 了 四 個 正值 壯年 的 男人 。 他們 的 死 ， 讓 水流村 陷入 愁雲慘霧 之中 。 這樣一而再 ， 再而三 的 暴死 ， 更 讓 他們 深覺 惶恐 ； 他們 擔心 的 是 ， 不 知道 誰 會 是 那 個 悲情 的 「 第五 者 」 。 「 邪 煞 說 」 ， 一下子 就 在 這 個 村落 裡 傳開 。 水流村 ， 是 個