絕對 是 好人 的 ， 只 有 嚴耕望 先生 一 人 。 他 說 ： 「 嚴耕望 先生 無論 治學 與 做人 ， 都 是 一 位 好好 先生 。 」 我 坐 在 餐廳 做 了 一 個 多 小時 的 聆聽 者 ， 只 聽 他 說 嚴 先生 是 個 「 完美 」 學者 。 其他 的 都 諸多 批評 ， 甚 不 滿意 。 餐廳 要 關門 ， 只 餘下 我倆 ， 侍 應 前來 結帳 ， 非 走 不可 了 ， 否則 李 先生 還 要 說 下去 。 走出 餐廳 ， 李獻章 先生 託 我 幫 他 一 件 事情 ， 要 我 在 農曆 新年 初三 那 天 ， 陪 他 到 新界 農村 ， 採訪 香港 在 中國 舊曆 新年 ， 在 新界 農村 的 傳統 習俗 。 他 的 研究 是 相當 認真 的 ， 不辭勞苦 ， 舟車 辛勞 （ 特別 當時 香港 舊曆 新年 幾 天 的 交通 ） ， 親自 考察 ， 足見 他 研究 民俗學 的 精神 。 在 新亞 研究所 李獻章 先生 的 言辭 ， 是 坦率 ， 還是 狂妄 ？ 我 只是 第一 次 和 他 見面 ， 而 他 評論 的 雖然 不 是 各 老師 的 學術 方面 ， 但 總 覺得 不免 有點 「 過火 」 。 這 也 是 我 第一 次 遇到 這樣 作風 的 學人 。 一九六七年 ， 香港 發生 了 一 次 在 英國人 統治 以來 最 嚴重 最 激烈 的 「 暴動 」 ， 群眾 已經 衝到 港督府 。 據稱 ， 當時 英國人 幾乎 有 放棄 香港 的 意圖 ， 恰巧 中國 處在 國際 形勢 的 微妙 關係 上 ， 英國人 在 香港 得 再 持續 幾十 年 統治權 。 在 動盪 不安 的 艱難 環境 中 ， 嶺南 學院 卻 在 香港 誕生 。 嶺南 大學 在 國民 政府 時代 ， 是 廣州 最 著名 的 學府 之 一 ， 培育 了 不少 著名 出色 人才 。 到 了 國內 政權 易手 的 時候 ， 大學 的 師生 有 些 流亡 到 了 香港 ， 雖然 創立 崇基 學院 ， 其後 還 有 些 熱心 教育 的 校友 ， 決心 恢復 昔日 在 廣州 的 大學 名稱 ， 但 ?
 
於 香港 的 法例 ， 只得 命名為 「 嶺南 學院 」 ， 不得 稱為 大學 。 在 許多 大專 院校 ， 經費 的 由來 ， 都 是 從 不同 的 渠道 籌集 。 而 嶺南 學院 的 經費 來源 ， 卻 有 獨特 之 處 。 我 曾經 和 一 位 嶺南 學院 的 有關 人士 ， 談論 學院 的 經費 問題 ， 他 對 我 說 ： 「 嶺 七十 雜 憶 ── 從 香港 淪陷 到 新亞 書院 的 歲月 南學院 的 經費 ， 是 以 每 年 所 需 經費 若干 ， 由 各 董事 （ 多 是 校友 ） 攤 分 維持 」 。 我 覺得 ， 學院 資源 既然 從 那些 具有 豐厚 經濟 能力 的 校友 支撐 ， 比 諸 其他 大專院校 沒有 固定 的 財源 及 穩固 基礎 ， 確 是 優勝 得 多 了 。 其後 ， 和 嶺南 舊日 的 校友 聊天 時 ， 又 談起 嶺南 學院 的 經費 問題 。 我 便 對 那 位 校友 說 ： 「 嶺南 既有 如此 雄厚 財力 的 支持 ， 何必 如此 ， 要 每 年 作 一 計算 ？ 為甚麼 不 改用 每 人 一 次 捐出 多 些 金錢 ， 匯集 為 ?
 
大 的 教育 基金 ， 作 長久 發展 計劃 ， 卻 要 每 年 去 攤 分 ？ 」 那 位 校友 聽 後 ， 微笑 地 說 ： 「 你 的 說話 太 簡單