兒子 看到 這樣 做 實在 惡毒 ， 憫憐 那些 異鄉人 ， 便 偷偷 地 告知 上門 的 旅客 。 從此 以後 ， 再 也 毒不了 旅客 ， 搶 不 到 財物 了 。 靳家人 開始 留心 是 怎麼 回 事 。 他們 經過 偵察 ， 終於 曉得 是 自家 小 兒子 發 仁心 ， 把 酒 中 有毒 的 秘密 告知 了 過客 。 靳家人 大怒 ， 捉住 小 兒子 ， 往 他 嘴 裡 灌 毒 酒 ， 把 自家 兒子 毒死 了 。 這 是 靳家 的 傳統 不仁 ！ 他們 小 兒子 偷偷 行 仁義 之 事 ， 得罪 全 家 不仁 的 人 ， 當然 就 活 不 成 了 。 現在 你 有 仁心 ， 能 救 人 凍餓 ， 這 是 一 個 人 偷偷 行仁 而已 ； 你 自己 受 凍 挨餓 得 不 到 親人 救援 ， 這 不 是 像 靳家 不容 他 小 兒子 一樣 嗎 ？ 如果 大夫 您 能 和 你們 君王 把 重 功利 之 心 都 改為 重 仁義 ， 上下 風氣 都 會 因此 而 改變 ， 就 不用 偷偷 做 仁義 的 事 了 ； 做 了 仁義 的 事 ， 也 不會 得 不 到 好 結果 了 。 」 （四） 男女 授受不親 ？ ── 孟子 雄辯 滔滔 的 故事 孟子 是 個 雄辯 家 ， 周遊 各 國 時 ， 經常 與 別人 辯論 ， 而且 口若懸河 ， 據理力爭 ， 咄咄逼人 ， 叫 人 很 難 應付 。 有 一 次 ， 孟子 和 另 一 個 著名 學者 淳于 髡 辯論 。 淳于 髡問 道 ： 「 男女授受不親 ， 這 是 禮制 嗎 ？ 」 孟子 答 ： 「 是 的 。 」 淳于 髡 說 ： 「 那麼 ， 嫂嫂 淹沒 在 水 裡 ， 小叔 能 用 手 去 拉 她 嗎 ？ 」 孟子 回答 ： 「 嫂嫂 即將 淹死 而 不 去 救 ， 那 就 是 豺 狼 了 。 男女 授受不親 是 禮制 ， 而 嫂嫂 淹 在 水 裡 ， 小叔 用 手 去 拉 ， 則 是 變通 的 做法 。 」 淳于 髡 又 問道 ： 「 如今 全 天下 的 人 都 被 淹沒 了 ， 你 為什麼 不 去 救助 呢 ？ 」 孟子 答道 ： 「 天下人 都 淹沒 ， 那 要 用 道理 去 援救 ； 嫂嫂 被 淹沒 ， 要 用 手 去 援救 。 難道 你 要 叫 我 用 手 去 援救 天下人 嗎 ？ 」 一 場 激烈 的 辯駁 ， 把 當代 名 嘴 淳于 髡 也 逼 得 居於 下風 。 又 一 次 ， 宋國 大夫 戴 盈 之 對 孟子 說 ： 「 先生 要求 我們 把 稅率 定為 十分之一 ， 並 免除 關卡 和 商品 的 賦稅 ， 這 個 主意 是 好 的 。 但 現在 我們 還 做 不 到 ， 只 能 逐步 來 ， 先 減輕 一點 ， 到 明年 再 全部 照辦 ， 怎麼樣 ？ 」 孟子 說 ： 「 如今 有 一 個 人 每 天 都 要 偷 鄰家 一 隻 雞 。 有 人 對 他 講 ， 這 不 是 君子 的 行為 ， 他 便 說 ： 『 好 的 。 先 讓 我 少 偷 一點 ， 改為 每 月 偷 一 隻 ， 等到 明年 ， 再 全部 停止 偷雞 好 了 。 』 既然 知道 偷竊 是 不義 的 行為 ， 就 應該 馬上 停止 做 ， 為什麼 要 等到 明年 呢 ？ 」 有 一 回 ， 孟子 到 齊國 ， 曾經 把 齊宣王 逼 得 無話可說 。 孟子 問 齊宣王 ： 「 假如 有 人