」 的 徵兆 ， 那麼 ， 這 種 心情 是 怎麼 產生 的 ？ 又 有 著 怎麼樣 的 形式 ？ 作者 先 從 日本 社會 談起 ， 追溯 其 「 高度 成長 」 到 「 社會 流動 」 之 過程 ， 在 第一 章 鋪陳 日本 社會 在 第二 次 世界 大戰 之後 因為 雇用 制度 的 穩固 和 消費 生活 的 大眾 參與 ， 進而 中產階級化 的 過程 ， 這 個 看似 受惠 於 公司 主義 的 高度 成長期 ， 從 70年代 開始 也 因為 競爭 全球化 開始 不 穩定 ， 並 反映 在 彈性 雇用 、 外包 、 製造業 外移 、 還 有 下 層 職業 （ 服務業 和 兼職 ） 的 增加 。 作者 在 第二 章 提出 ： 這些 不安 的 徵兆 （ 現在 已 是 常態 ） ， 在 擁抱 後現代 符號 差異 、 炫耀式 消費 和 文化 研究 的 80 、 90年代 裡 ， 並 沒有 被 當作 是 階級 差異 增大 的 警訊 ； 相反地 ， 知識 經濟 掛帥 、 日本 文化 備受 東亞 和 全球 市場 青睞 的 情況 ， 都 在 鼓舞 日本 年輕人 追求 夢想 ， 把 興趣 變 黃金 。 對 此 ， 作者 用 「 趣味化 」 形容 國族 主義 的 質變 ， 經濟 原則 的 掏空 。 從事 科技 、 廣告 、 資訊 、 設計 等 文化 相關 職業 當中 ， 甚至 是 秋 葉 原 的 動漫 御宅族 ， 無法 進入 到 舊制 的 企業 體制 ， 即使 作為 生產 者 也 極 有 可能 成為 新 貧 。 書 中 的 第三 章 和 第四 章 分別 處理 韓國 、 中國 反 日 情緒 的 複雜 構造 。 韓國 的 反 日 傳統 ， 鑲嵌 在 三 個 不同 但 相連 的 力學 結構 裡 ， 一 是 朴正熙 時期 ( 1961-1979 ) 以 出口 經濟 帶動 高度 成長 所 造就 的 國族 主義 ； 二 是 以 批判 殖民 、 威權 獨裁 政府 的 民主 運動 傳統 為首 的 抵抗 民族 主義 ， 以 三八六 學運 世代 （ 60年代 出生 ， 80 年代 念 大學 、 投入 民主 運動 ， 90年代 30餘 歲 ） 為 主要 生力軍 ； 三 是 1997 年 金融 風暴 後 社會 流動 所 產生 的 個別 不安型 國族 主義 ， 這 個 階段 的 情緒 光譜 多元 也 複雜 。 見到 父執輩 承擔 財閥 體制 瓦解 的 後果 ， 年輕 世代 開始 思考 個人 理想 的 重要 ， 其中 一些 被 吸收到 新 形成 的 保守 新 右派 ， 他們 批判 現任 總統 盧武炫 ， 重視 經濟 發展 ， 重新 肯定 朴正熙 ， 希望 能夠 透過 IT 大國 的 發展 ， 吸納 、 整合 日本 與 中國 市場 。 但 在 追求 個人 理想 的 路 上 ， 產生 了 一 批 自嘲 為 「 白手 」 、 也 就 是 年輕 失業 的 人口 ， 他們 相當於 日本 的 打工族 ( freeter ) 。 根據 作者 的 觀察 ， 他們 棲息 在 網路 論壇 ， 但 並 沒有 一致 的 反 日 或 親日 聲音 ； 即使 有 ， 也 是 以 趣味化 的 形式 表現 ， 像是 以 編輯 照片 的 手法 ， 在 插 著 韓國 國旗 的 獨 島 海面 前 放置 一 位 韓國 老太太 斥責 滿 臉 抱歉 的 日本 前首相 小泉純一郎 。 在 討論 中國 反日 的 第四 章 裡 ， 作者 循 著 之前 論述 日 、 韓 社會 的 方向 ， 就 是 從 高度 成長 走向 流動化 ， 去 凸顯 中國 反日 的 問題 ， 不 在 民族 外敵 ， 而是 內在 經濟 發展 的 矛盾 ， 如同 他 前 一 章 費心 的 解構 韓國 的 反 日