， 過分 強調 讀者 ／ 觀眾 在 消費 文化 工業 產品 時 的 抗拒 顛覆性 ， 乃 落入 「 無 批判性 民粹 主義 」 （ uncritical populism ） ， 無助於 改善 現有 社會 權力 架構 。 通俗 文化 與 藝術 之間 的 界線 當然 不 是 涇渭分明 ， 不過 文化 研究 的 重點 與 其 放 在 打破 一切 範疇 ， 不如 探究 範疇 是 如何 被 設定 規範 的 （ Grossberg , Nelson , Treichler 1992 : 13 ） 。 我 在 這裡 所 要 提出 的 看法 是 ： 多數 台灣 女性 小說 與 主流 媒體 的 良好 關係 ， 在 解嚴 前 不免 有 自覺 或 不自覺 附庸 主流 政治 勢力 之 嫌 ， 而 在 解嚴 後 因 台灣 大眾 傳播 的 日益 資本主義化 市場 傾向 （ 參見 楊志弘 、 麥莉娟 1989 ） ， 其 藝術 真誠性 容易 受到 質疑 。 在 此 情況 下 ， 台灣 女性 小說 入史 更多 一 層 障礙 。 總言之 ， 我 認為 要 探究 台灣 這麼 豐沛 的 女性 小說 在 台灣 文學史 上 卻 有 顯著 不 對稱 的 地位 ， 至少 要 考慮 兩 個 因素 ： 一 則 為 台灣 文學史 的 定義 和 基調 ， 二 則 為 女性 小說 與 主流 媒體 的 關係 。 第四 、 六 、 九 項 ， 為 台灣 總督府 情報部 及 台灣 文學 奉 公會 所 策劃 、 派遣 之 增產 報導 文學 活動 之 感言 及 創作 。 第七 項 ， 為 皇民 奉 公會 台中州 支部 召開 之 生產 及 增產 座談會 。 從 上述 文稿 的 發表 場合 及 脈絡 來 看 ， 不論 1943年 中期 之後 的 張文環 ， 隸屬 皇民 奉公會 中央 、 地方 支部 、 戰時 思想 文化 委員會 ， 或 台灣 文學 奉公會 ， 抑或 兼 而 有 之 ， 總之 國民 動員部 所 司 之 生產 增強 事項 ， 戰時 生活部 及 戰時 思想 委員會 所 轄 的 決戰 意識 的 培養 、 決戰 生活 的 指導 、 戰時 思想 文化 的 指導 … … 等 事務 ， 都 有 張文環 實際 投入 的 身影 。 特別 在 1944 年 下 半 年 期 ， 他 幾乎 所有 的 活動 、 座談 、 雜談 、 創作 ， 都 不 離 增產 的 主題 。 相反地 ， 從 志願 兵 制度 發表 以來 ， 他 談論 多 時 的 軍事 動員 主題 ， 在 1944 年 徵兵 制度 施行 以後 大為 減少 ， 至 此 階段 幾乎 銷聲匿跡 了 。 這 個 現象 似乎 也 透露 ， 張 的 國策 言論 ， 與 時局 、 國策 要求 要項 之 重疊性 非常 高 。 徵兵 實施 了 ， 軍事 人力 動員 的 任務 告一段落 ， 接續 而 來 更 迫切 的 使命 是 本 島 防衛 與 增產 ， 所以 張文環 的 發言 方向 也 有 了 轉換 。 從 發表 的 脈絡 作 如此 推測 ， 似乎 是 可以 成立 的 。 藉由 這樣 的 比對 ， 可以 看見 這 個 時期 張文環 許多 與 時局 有關 的 發言 、 文字 、 乃至 行動 ， 皆 與 皇民 奉公 運動 有 不可 分割 的 關係 。 他 的 志願 兵 言論 ， 也 正 是 在 這樣 的 脈絡 下 發表 ， 其 言談 出現 的 時間 與 國策 宣導 及 奉公 運動 高度 緊扣 ， 正 暴露 了 被 徵召 者 受命 或 奉派 從事 宣傳 的 跡象 。 四 、 年輕 的 指導 者 被 動員 去 動員 ， 特別 是 動員 自己 的 同胞 投向 戰場 ， 非 但是 奉公 運動 的 極限 ， 也 是 所有 被 動員 者 面臨 的 最 大 挑戰 ！ 志願兵 及 其他