呂底亞語 （ L y d i e n ） 是 一 種 印歐語 ， 現已 失傳 。 雙斧 既是 宮殿 的 標誌 ， 也 出現 在 壁畫 上 ， 祭祀 時 用作 宰 牛 之 用 。 諾索斯 宮殿 的 排水 系統 頗 有 美譽 ， 污水 流入 地 下 的 石溝 ， 再 通過 一個個 接駁 的 圓形 陶管 排走 。 但 我 最 感興趣 的 ， 還是 宮殿 裡 的 壁畫 。 畫 的 是 人物 、 動植物 ， 一如 埃及 ， 人物 都 只 畫 側面 ， 勾 ?
 
， 平 塗 ， 顏色 豔麗 。 修復 的 壁畫 都 已 轉移到 赫拉克列翁 博物館 去 了 。 其中 一 幅 殘片 ， 只 留下 一 個 女子 的 半身 側面 ， 高 鼻 大 眼 ， 那 隻 眼睛 佔 了 上 半 邊 臉 ， 雖 是 側面 ， 瞳子 卻 在 眼眶 的 中央 。 眉毛 和 眼 ?
 
也 很 誇張 ， 頭髮 濃密 捲曲 ， 而 嘴唇 塗上 鮮艷 的 口紅 。 當年 考古家 在 宮殿 裡 驚豔 ， 於是 有 了 「 巴黎 女郎 」 的 俗稱 。 另 一 幅 名為 「 百合 王子 」 ， 上身 赤裸 ， 下 穿 短 褐 ， 頭 戴 雉尾 百合花 冠 ， 長髮 飄垂 ， 體態 很 俊逸 ， 神情 很 爽利 ， 腰身 尤其 纖細 ， 左手 後 伸 ， 似 在 牽引 著 什麼 。 可是 出版 不久 ， 就 被 集體 遺忘 了 ， 看來 是 刻意 的 。 遺忘 了 許多 許多 年 。 二十世紀 二○年代 ， 計成 被 日本人 發現 ， 大加 推崇 ； 但 日版 的 《 園冶 》 名字 改成 《 奪天工 》 。 此 前 ， 差不多 四百 年 ， 吾國 大概 只有 李漁 《 閒情偶記 》 彷彿 失語症 那樣 ， 偶爾 齒及 。 經過 出口 轉 內銷 ， 《 園冶 》 的 中國 新版 ， 要 到 1931 年 才 有 朱啟鈐 的 影印 殘本 ， 稍後 再 有 闞鐸 借 日本 的 版本 補成 ， 由 中國 營造 學社 出版 。 為什麼 會 如此 ？ 據說 問題 出 在 書 的 序文 ， 那 是 阮大鋮 的 手筆 ； 並且 《 園冶 》 也 是 由 他 倩 人 刻印 出版 的 。 《 園冶 》 本 擬 名為 《 園 牧 》 ， 計成 在 江蘇 鑾江 應聘 築園 時 ， 進士 曹元甫 到訪 ， 讀 了 ， 斷定 是 千古 未 聞 之 作 ， 但 嫌 書名 太 謙 ， 提議 改為 《 園冶 》 。 這 曹元甫 是 阮大鋮 的 「 好友 」 ； 也許 就 是 通過 這 種 關係 ， 計成 得以 受 知 於 阮大鋮 。 但 阮大鋮 是 什麼 東西 ， 明末 以 至 整 個 清代 的 讀書人 豈 會 不 識 ？ 此 人 名列 《 明史 ． 奸臣 傳 》 ， 崇禎 時 依附 魏忠賢 ， 因 叛案 一度 被 黜 ， 其後 又 勾結 馬士英 ， 強行 擁立 福王 ， 排斥 忠良 ， 專 以 推翻 叛案 為務 ， 最後 把 南明 福王 也 坑 了 ， 再 投降 滿清 。 《 明史 》 有 這麼 一 句 ： 「 凡 有 血氣 皆 欲 寸 磔士英 、 大 鋮 。 」 有 血氣 者 ， 不 獨知書識禮 的 男性 ， 還 應該 包括 略 識 之 無 ， 即使 淪落 風塵 的 女性 。 這 個 阮 鬍子 ， 「 婦人 女子 ， 無不 唾 罵 」 ， 這 是 李香君 在 《 桃花扇 ． 卻 奩 》 的 話 。 孔 尚 任 寫 李香君 與 侯方域 結親 ， 一 知道 嫁妝 原來 是 阮 鬍子 送 的 ， 即