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很 明確 的 接點 , 是 在 做為 紀元 2600年 奉祝 歌劇 , 而 由 他 作曲 的 「 黎明 」 這 一 齣 歌劇 的 上演 , 不過 在 這 之前 的 1933 年 , 山田 就 已 就 任東寶 的 姊妹 組織 寶塚 少女 歌劇團 的 顧問 , 負責 歌劇 「 太平洋 進行曲 」 等 的 音樂 製作 工作 。 對 以 用 西洋 音樂 為 基調 來 創設 新 的 國民劇 為 目標 的 小林 而 言 , 日本 近代 歌劇 的 始祖 山田 , 可 說 是 和 他 立場 相同 的 人 。 或許 是 因為 這 層 關係 , 「 黎明 」 從 1940 年 11 月 初 演 起 , 就 一直 使用 東京 寶塚 劇場 。 而且 , 在 翌年 六月 再 演 時 , 前面 提及 的 東 寶 聲樂隊 擔任 合唱 , 讓 人 感到 兩 者 的 關係 更 深 一 層 。 1941 年 6 月 , 「 黎明 」 再 演 時 , 呂赫若 適好 在 東寶聲 樂隊 在 籍 中 , 以 聲樂隊 的 一 員 參加 「 黎明 」 演出 的 呂赫若 , 得以 面識 山田耕筰 , 說不定 還 以 磯江清居 中 , 宣稱 自己 是 他 的 徒 孫 , 這樣 的 一 幅 圖像 的確 可 使 呂赫若 的 研究 者 興奮 不已 , 然而 , 事實 上 可惜 的 是 , 根據 呂泉生 書簡 的 記述 , 呂赫若 本人 並 沒有 參加 「 黎明 」 的 演出 , 在 聲樂隊 內部 就 先 選拔 , 呂赫若 在 那時 就 落選 了 。 1941年 的 《 日記 》 現在 不 存 , 關於 那 次 選拔 , 呂赫若 有 多 大 的 感慨 , 不得而知 , 但 , 基於 磯江 之 緣 , 對於 山田 乃至於 可 說 是 他 所 提倡 的 國民 音樂 的 實踐 的 「 黎明 」 , 呂赫若 完全 能夠 漠不關心 , 那 是 無法 想像 的 。 呂赫若 與 山田 , 以及 「 國民 音樂 的 樹立 」 這 個 問題 之間 的 關係 這 個 課題 , 不僅 是 呂赫若 , 呂泉生 也 屬於 東寶聲 樂隊 , 而且 也 參加 了 「 黎明 」 的 演出 , 今後 仍然 有 討論 的 必要 。 四 、 呂赫若 在 台灣 的 音樂 活動 及 其 背景 根據 《 日記 》 , 呂赫若是 在 1942 年 4 月 7 日 正式 從 東寶退社 , 5 月 6 日 搭乘 夜車 離開 東京 , 7 日 從 神戶 乘船 , 10 日 回到 台灣 。 歸國 理由 , 據 他 的 次男芳雄 先生 於 1988 年 9 月 6 日 的 書簡 所 說 , 是 他 住 在 印尼 的 叔叔 坤瑞 於 1941 年 10 月 回 台灣 之後 , 也 勸 呂赫若 回國 所 致 。 《 日記 》 裡 無法 得知 詳細 情形 , 不過 , 在 3 月 之後 , 呂赫若 健康 受損 , 連日 頭疼 。 這 或許 也 影響到 他 歸 台 的 決定 吧 ! 而且 , 在 3 月 16 日 他 把 從 1 月 以來 就 著手 卻 遲 筆 不 進 、 苦惱 不堪 的 「 月夜 」 的 原稿 , 在 寫到 30 張 之 處 , 全部 燒掉 , 可以 想像 他 困鬥 的 情形 。 1942 年 1 月 1 日 的 日記 是 從 「 文學 苦鬥 第九 年 / 多 創作 / 戲曲/ 美 的 事物 的 發現 」 這樣 的 抱負 開始 , 而且 , 簡直 是 在 實踐 他 的 抱負 似地 , 「 順德 醫院 」 ( 1.12 ) 「 家風 」 ( 2.14 ) 「 聘金 」 ( 2.17
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