。 九十年代 初 亨廷頓 對 文明 衝突 的 講法 是 比較 簡單 的 ， 他 把 中國 （ 與 西方 ） 置於 對抗 的 位置 。 到 了 九十年代 末 時 他 修改 了 自己 的 觀點 ， 調整 了 對 中國 的 看法 ， 開始 轉向 指出 回教 的 問題 。 我 向 美國 政府 說 ， 如果 我們 是 一 個 弱勢 的 民族 ， 今天 （ 千 禧 年 前 ） 一樣 會 出現 預想 不 到 的 恐怖 活動 。 一 個 小朋友 對於 國家 的 認同 是 沒有 太多 考慮 和 責任感 的 ， 只要 學校 的 教育 環境 轉變 ， 小朋友 的 國家 認同 亦 會 隨之 轉變 。 1953年 我 大約 十 歲 左右 ， 英 女皇 伊莉莎白 登基 ， 全 港 小學生 都 收到 一 份 禮物 ： 一 個 玻璃杯 ， 外加 一 個 金屬 的 框 包裝 ， 有 皇室 徽章 ， 還 有 一 個 茶匙 。 這 一 套 東西 就 是 給 全 世界 英國 殖民地 人民 的 禮物 。 於是 我 突然 覺得 自己 成 了 英籍 ， 國家 的 主人 是 英 女皇 。 在 1971 年 之前 ， 我們 看 電影 或 聽 廣播麗 的 呼聲 ， 每 次 完場 時 都 照例 必 播 英國 國歌 ， 電影院 還 播放 英 女皇 騎 白 馬 在 白金漢宮 繞場 一 周 的 片段 。 理論 上 此刻 每 人 都 要 起立 致敬 ， 但 很少 人 會 這樣 做 ， 大家 各 做 各 的 。 1972 年 之後 ， 英 女皇 的 角色 開始 淡出 ， 中國 政府 已 知會 英國 政府 ， 把 香港 從 聯合國 殖民地 名單 中 刪除 。 甚麼 播 英國 國歌 等 ， 已 此 情 不再 。 由 1972 年 到 1997 年 ， 大家 的 國民 身份 變得 模糊 ， 亦 很少 關心 這 個 問題 。 直 至 1997 年 香港 回歸 ， 每 天 傍晚 的 新聞 節目 前 ， 又 播放 起 「 心 繫 家國 」 的 國民教育 宣傳 片 ， 又 有 很多 人 站出來 反對 。 我 這 輩 人 的 國民 身份 教育 ， 就 是 這樣 經歷 了 幾 番 轉變 ， 我 想 也 是 蠻 有 趣味性 的 ， 也 很 值得 跟 大家 分享 這 個 特殊 的 經歷 。 小時候 對 國民 身份 認同 的 感受 ， 現在 回想 起來 也 是 很 簡單 的 教育 過程 。 只 需要 一 件 小 禮物 ， 當時 彌敦道 掛滿 花牌慶 我 的 國民教育 五十 年 心路歷程 祝英 女皇 登基 等 ， 便 影響 了 我 童年 時代 對 國家 的 認同 。 由 是 我 想 指出 ， 對 國家 認同 的 教育 不 在於 形式 問題 ， 而 在於 我們 現在 要 如何 回應 後 殖民 時代 的 心路歷程 問題 。 更 重要 的 ， 是 探討 我們 國家 往 何處 去 ， 這 才 是 當前 要 關注 的 問題 。 我 在 （ 2008年 ） 4 月 28 日 的 教育 通識 研討會 上 指出 ， 香港 的 國家 教育 存在 “ 四 個 盲點 ” 。 隨 主權 變更 而 要 搞 愛國 主義 教育 ， 對 這 個 問題 我 深刻 地 自覺 ， 如何 推行 更 優質 更 理性 的 愛國 主義 教育 才 最 重要 。 正 如 我 去 英國 訪問 時 看到 一 座 英國 護士 紀念碑 ， 英國 護士 伊絲 ． 卡維爾 （ Edith Cavell ， 1865－1915 ） 的 紀念碑 ， 這 位 護士 在 第一 次 世界 大戰 時 被 德國人 俘獲 槍斃 ， 英國 視 她 為 國民 英雄 ， 碑文 是 這樣