1997 年 ， 大家 的 國民 身份 變得 模糊 ， 亦 很少 關心 這 個 問題 。 直 至 1997 年 香港 回歸 ， 每 天 傍晚 的 新聞 節目 前 ， 又 播放 起 「 心 繫 家國 」 的 國民教育 宣傳 片 ， 又 有 很多 人 站出來 反對 。 我 這 輩 人 的 國民 身份 教育 ， 就 是 這樣 經歷 了 幾 番 轉變 ， 我 想 也 是 蠻 有 趣味性 的 ， 也 很 值得 跟 大家 分享 這 個 特殊 的 經歷 。 小時候 對 國民 身份 認同 的 感受 ， 現在 回想 起來 也 是 很 簡單 的 教育 過程 。 只 需要 一 件 小 禮物 ， 當時 彌敦道 掛滿 花牌慶 我 的 國民教育 五十 年 心路歷程 祝英 女皇 登基 等 ， 便 影響 了 我 童年 時代 對 國家 的 認同 。 由 是 我 想 指出 ， 對 國家 認同 的 教育 不 在於 形式 問題 ， 而 在於 我們 現在 要 如何 回應 後 殖民 時代 的 心路歷程 問題 。 更 重要 的 ， 是 探討 我們 國家 往 何處 去 ， 這 才 是 當前 要 關注 的 問題 。 我 在 （ 2008年 ） 4 月 28 日 的 教育 通識 研討會 上 指出 ， 香港 的 國家 教育 存在 “ 四 個 盲點 ” 。 隨 主權 變更 而 要 搞 愛國 主義 教育 ， 對 這 個 問題 我 深刻 地 自覺 ， 如何 推行 更 優質 更 理性 的 愛國 主義 教育 才 最 重要 。 正 如 我 去 英國 訪問 時 看到 一 座 英國 護士 紀念碑 ， 英國 護士 伊絲 ． 卡維爾 （ Edith Cavell ， 1865－1915 ） 的 紀念碑 ， 這 位 護士 在 第一 次 世界 大戰 時 被 德國人 俘獲 槍斃 ， 英國 視 她 為 國民 英雄 ， 碑文 是 這樣 寫 的 ： “ 只 有 愛國 主義 是 不 夠 的 ， 我 必須 要 對 任何 人 都 不 存 仇恨 。 ” 這 真 是 一 個 偉大 的 護士 。 在 研討會 上 我 提出 另 一 個 重點 ， 我 引用 了 哈佛 大學 的 通識 教育 要求 ： 二十一世紀 的 哈佛 通識 教育 強調 國民 要 具備 建設性 的 批判 精神 。 我 相信 今天 中國 政府 有 條件 從 這 方面 考慮 新 一 代 的 國民教育 方向 。 我 期望 透過 以上 的 演講 和 出書 ， 可以 引起 香港 教育界 的 關注 ， 國民教育 不 限於 個人 施教 ， 而 更 重要 的 是 從 過去 歷史 中 反思 和 心路歷程 的 分享 。 在 此 也 希望 大家 對 我 的 言論 ， 如 有 不 對 的 地方 作出 指正 。 中華 書局 的 翟 總編 剛才 所 說 ， 《 五十 年 後 》 這 本 書 如 在 國內 發行 ， 要 進行 修訂 。 我 認為 修訂 沒 問題 ， 只要 能 對 國家 發展 有益 ， 作 更 大 篇幅 修改 也 無所謂 。 因為 歷史 總得 要 回顧 和 不斷 反思 才 會 進步 。 回顧 美國 哈佛 大學 過去 六十餘 年 經歷 了 三 次 通識 教育 改革 ， 第一 次 是 1945年 二次大戰 勝利 後 ， 向 美國 提出 如何 培養 關於 “ 四 個 盲點 ” 詳見 《 中國 特區 新 香港人 》 一 文 。 自由 社會 的 美國人 ； 第二 次 是 1987 年 進入 太空 與 資訊 科技 時代 ， 又 提出 美國人 如何 去 適應 新 時代 的 要求 ； 第三 次 是 2007年 提出 新 美國 通識 教育 理念 ， 在 全球化 的 衝擊 下 ， 美國人 如何 面對 及 在