， 一些 人 盡力 互相 詆毀 ， 另 一些 人 又 盡力 互相 吹捧 ， 詆毀 和 吹捧 的 又 各自 結成 朋黨 ， 大家 吵來吵去 ， 氣勢 薰 天，賢 和 不肖 難以 區分 。 在 這 種 情況 下 ， 想 治理好 國家 ， 賢明 的 國君 都 還 感到 昏惑 ， 更 何況 不肖 的 國君 呢 ？ k 昏惑 者 最 大 的 禍患 ， 在 不以為 自己 昏惑 ， 所以 明明 在 極其 昏惑 之中 ， 卻 自以為 很 清楚 ， 明明 在 極其 幽暗 之中 ， 卻 自以為 很 明白 。 亡國 之 君 總 不 自以為 昏惑 ， 所以 他們 就 跟 桀 、 紂 、 幽 、 厲歸到 一 類 去 了 。 那些 遭到 滅亡 命運 的 國家 ， 走 的 都 是 同 一 條 路 ！ l 不 用 言辭 ， 人們 就 無法 交往 ， 亂用 言辭 ， 又 會 造成 混亂 。 看似 混亂 的 言辭 背後 又 有 言辭 ， 那 就是說 者 的 心意 。 言辭 不 違背 心意 ， 也 就 接近 符合 實際 了 。 凡是 說話 ， 都 是 用以 表達 心意 的 。 言辭 與 心意 違背 ， 而 上位者 又 不能 參驗 考核 ， 則 下位 的 人 就 會 說出 許多 與 所 做 不同 的話 ， 或 做出 許多 與 所 說 不同 的 事 。 言行 相互 悖逆 ， 沒有 比 這 更 不祥 的 了 。 z 人 臣 辭意 相違 ， 是 國家 領導人 的 禍患 ， 將 造成 國家 滅亡 。 任何 人 在 聽到 各 種 訊息 言辭 時 ， 若 不能 拋下 昏惑 ， 仔細 判斷 辭意 是否 相違 ， 找到 言辭 的 真意 ， 也 一定 會 在 做人 處事 上 撞 得 鼻青臉腫 ， 嘗盡 失敗 的 滋味 ！ 話 一 出口 ， 四面 陷阱 言語 常常 傷到 說話 者 自己 的 首要 原因 ， 在於 對 說話 內容 的 詮釋權 掌握 在 聽 者 手 中 ； 言 者 無心 ， 聽 者 有意 ， 心 中 本來 就 有 定見 — 甚至 有 鬼 — 的 聽 者 ， 往往 對 說話 內容 給予 負面 的 詮釋 。 不 是 生 而 知 之 的 聖人 ， 說話 之前 沒有 不 應該 先 思考 的 。 容貌 深沉 而 說話 的 態度 安詳 平靜 ， 講起 話 來 慢慢吞吞 ， 好像 有 所 疑惑 的 樣子 ， 這樣子 說話 雖然 可能 會 有 過失 ， 但 應該 很 小 。 講話 時 的 神態 興奮 高揚 而 語調 急促 ， 好像 泉水 湧出 口若懸河 ， 這樣子 說話 雖然 可能 會 有 所 收穫 ， 但 機會 也 是 很少 的 。 x 一 句 話 說出去 ， 四面 都 是 深淵 陷阱 。 講 高興 的 事 ， 聽 者 以為 你 驕傲 ； 講 傷心 的 事 ， 聽 者 以為 你 怯懦 。 說話 謙虛 ， 聽 者 以為 你 諂媚 ； 說話 直爽 ， 聽 者 以為 你 態度 高傲 。 說 機密 的 事 ， 聽 者 以為 你 身 涉 凶險 ； 公開 地 說話 ， 聽 者 以為 你 輕浮 。 無心 冒犯 聽 者 ， 卻 被 認為 是 故意 譏諷 ； 沒有 原 由 地 提起 一 件 事 ， 卻 被 認為 是 有所 目的 的 說話 。 不管 怎麼 說 ， 不管 說 什麼 ， 聽 者 都 能 找到 說話 者 的 毛病 ！ c 說話 真 是 動輒得咎 ！ 那 要 怎樣 說話 才 好 呢 ？ 簡單 而 切中 事情 ， 委婉 而 切中 情境 ， 如此 這般 ， 一 句 話 就 能 解決 問題 ，