舊 部落 播種 小米 ； 隨著 暑假 小米 歲 時 祭儀 的 舉辦 ， 部落 計畫 恢復 vugas 山林 奔跑 比賽 的 傳統 ， 而 有 了 「 小米 收穫 祭 vugas 山林 奔跑 訓練 夏令營 」 ； 在 頭目 家屋 招 靈 入 厝 後 ， 緊接 其後 的 祖靈屋 重建 過程 ， 更 有 許多 年輕 學子 揮汗 其中 的 成果 ， 這 是 「 從 根 發芽 ， 達魯瑪克 舊 部落 石板 家屋 重建 假期 」 ； 暑假 的 「 酸甜 苦 辣 嚐 百 草 」 活動 ， 則 以 傳統 採集 文化 為 主軸 ； 加上 每 年 持續 舉辦 的 「 再 造 山林 守護神 — — 達魯瑪克 部落 留學 夏令營 」 ， 這 四 個 活動 ， 全 都 源自 於 達魯瑪克 的 文化 重建 基礎 上 。 學員 們 最後 也 與 部落 青年 一同 登上 了 洪水 聖山 kindoor ， 配上 高貴 的 百合花 ， 見證 了 部落 重生 的 喜悅 。 外人 專程 遊學 ， 肯定 部落 美好 「 就 像 布袋戲 ， 因為 先 受到 外國人 的 肯定 ， 才 又 重新 獲得 台灣人 自己 的 重視 。 」 劉炯錫 說 ： 「 因為 部落 留學 ， 達魯瑪克 又 重新 發現 自己 文化 的 美好 。 」 自從 八十多 年 前 被 日治 時期 政府 強行 遷離 舊 部落 ， 至今 已 經過 了 三 、 四 代 ， 目前 居住 在 台東縣 東興村 的 達魯瑪克族人 ， 不論 在 生活 習慣 、 宗教 信仰 或 價值觀 上 ， 都 已 深受 外來 文化 影響 ， 甚至 懷疑 起 自己 原來 文化 的 美好 。 「 例如 傳統 巫師 ， 因為 信 了 基督教 ， 對於 傳統 的 招靈 入 屋 儀式 已經 相當 忌諱 協助 執行 了 ， 」 劉炯錫 說 。 甚至 像 前 村長 蘇金成 ， 曾經 一度 試圖 帶 年輕人 回 舊 部落 男子 會所 集訓 ， 大家 卻 因為 害怕 山 上 有 鬼 ， 而 不 敢 留下 過夜 ， 「 你 看 ， 這 個 鬼 的 觀念 就 是 受到 漢人 的 影響 ， 而 一般 家長 的 態度 也 多 不 支持 。 」 　然而 ， 隨著 一批批 外地 的 年輕人 願意 專程 到 部落 來 學習 ， 漸漸 也 鬆動 了 一些 家長 的 看法 ， 部落 長老 與 年輕人 也 因為 這 股 力量 支持 ， 強化 了 對於 文化 重建 的 信心 。 「 從 二 ○ ○ 五 年 七月 開始 ， 部落 的 青年 集訓 已經 回到 舊 部落 舉辦 了 。 」 劉炯錫 非常 欣慰 ， 「 這 是 另 一 種 啟蒙 。 透過 外界 的 肯定 ， 部落 又 重新 活 了 起來 。 」 2005 暑假 ∼ 2008 寒假 【 遊學 台灣 】 活動 總覽 藝術 文史 探索 活動 名稱 主辦 單位 網址 參與 年度 監獄 體驗營 — — 中華民國 綠色 陣線 協會 blog.yam.com/hungya 2005 暑假 ～ 舊 監 藝術 行動 2008 寒假 淡水 古蹟 走透透 — — 台北縣 淡水鎮 滬尾 文史 協會 sixstar.cca.gov.tw/community/inde 2007 暑假 ～ 夜宿 淡水 街頭 2008 寒假 動手 製鞋 初 體驗 財團 法人 鞋類 暨 運動 www.bestmotion.com 2007 暑假 ～ 休閒 科技 研發 中心 2008 寒假 暖暖 海洋 戀戀 菊島 — — 澎湖縣 馬公市 無 2007 寒 、 暑假 澎湖群島 文史 探索 山水 社區 發展 協會 在 橫崗 背 的 文學 桃園縣 社區 營造 協會 www.taojianbao.org.tw 2007 寒 、 暑假 小徑 漫步 包包 體驗營 財團 法人 鞋類 暨 www.bestmotion.com 2008 寒假 運動 休閒 科技 研發 中心 東寧 故事 台南市 文化 協會 www.tainanstory.com.tw 2008 寒假 安平 追想曲 — — 台南市 文化 協會 www.tainanstory.com.tw 2008 寒假 找尋 安平金 小姐 趣遊 紅磚 的 故鄉 磚家 藝族 www.jls-brick.com 2008 寒假 藺 香