又 偏愛 真實 。 ﹂ 十七世紀 的 法國 有 多少 人 像 埃及 王后 阿爾西諾伊 ︵ Arsino  A 注 ： 埃及 托勒密 王朝 第二 位 法 老 托勒密 二 世 ︹ Ptolemy II ︺ ， 先 娶 阿爾西諾伊一世 ， 三 年 後 後 將 她 離棄 、 流放 ， 再 娶 自己 的 妹妹 阿爾西諾伊二世 ， 並 與 之 共同 統治 埃及 ， 此 處 指 的 是 阿爾西諾伊 二 世 ︶ 那樣 幹 著 毀掉 大師 精品 的 勾當 ？ 在 一 個 被 矯揉造作 之 風 盛行 的 沙龍 所 統治 的 社會 中 ， 耶穌 會 懺悔師 、 謹 小 慎 微 的 國王 、 假正經 的 皇親國戚 的 情婦 們 、 特倫多 宗教 會議 禁令 ， 都 像 快刀 利 劍 一樣 對 藝術品 東 殺 西伐 。 宗教 戰爭 的 第二 戰場 — — 耶穌 教派 和 冉森 教派 之 爭 ， 也 在 廉恥觀 的 旗幟 下 達成 諒解 ， 聯合 起來 從 宮廷 殺到 城鎮 ， 對 道德 發起 了 全面 進攻 。 這 一 次 ， 榜樣 還是 來自 上 層 ， ﹁ 聖潔 的 路易 ﹂ ︵ Louis de Chaste ， 即 路易十三 ， 亨利四世 的 長子 ︶ 又 一 次 率先 做 榜樣 。 當 他 在 亨利四世 粗俗 的 宮廷 生活 中 還是 年輕 王儲 時 ， 就 特別 知廉知恥 ， 並且 終生 不渝 。 他 還 不 到 兩 歲 時 ， 就 命 人 把 山洞 中 放 著 的 奧費 裸體 雕像 遮蓋 起來 ， 因為 他 要 進去 。 有 一 次 ， 有 人 指 著 赫拉克勒斯 ︵ Hercule ， 即 Herakles ， 羅馬 神話 中 的 大力 英雄 ︶ 雕像 上 的 ﹁ 那 話兒 ﹂ 粗俗 地 問 他 這 是 什麼 ， 他 羞澀 一 笑 ， 答道：﹁ 說 不 出口 。 ﹂ 像 埃及 王后 阿爾西諾伊 一樣 ， 路易十三 對 裸體 藝術品 諱莫如深 ， 但 對 ﹁ 真實 ﹂ 的 東西 卻 十分 偏愛 。 有時 他 會 拿 一 把 剪刀 嚇唬 隨從 ： ﹁ 我 要 把 你 『 那 話兒 』 剪下來 ！ ﹂ 一 位 心理學家 分析 ： 小王 儲 總是 想 閹割 別人 ， 並且 在 很多 情況 下 表現出 這 種 症狀 。 是 不 是 因為 他 不能 真的 動手 閹人 ， 就 拿 畫上 或 雕像 上 的 ﹁ 那 話兒 ﹂ 出氣 呢 ？ 這 種 推論 也許 成立 。 國王 對於 圍 在 他 周圍 的 那些 裸體 藝術品 特別 反感 。 司鐸莫羅 告訴 我們 ， 他 不只 一 次 發現 國王 在 塗抹 自己 房間 的 壁畫 ， 司鐸 只好 對 他 的 道德 熱情 加以 肯定 。 周圍 的 人 都 爭先恐後 地 仿效 國王 。 首先 是 安娜 王后 ， 她 攝政 ︵ 路易十三 死 後 ， 五 歲 的 路易十四 繼位 ， 由 安娜 王后 攝政 ︶ 的 第一 件 事 就 是 於 一六四三年 焚毀 價值 十萬 埃 居 ︵  us ， 法郎 金幣 的 單位 ︶ 的 繪畫 ， 因為 她 認為 這些 畫 有 傷風化 。 紅衣 主教 馬薩林 也 不甘 落後 ， 他 把 主教宮 的 雕像 加以 改造 。 一 夜 之間 ， 一 種 歇斯底里 的 大規模 破壞 行動 在 高層 人士 之間 蔓延開來 ， 並 為 各自 的 利益 重新 燃起 ﹁ 薩伏那洛式 ﹂ 的 熊熊 大火︵薩伏那洛 ︹ Savonarole ︺ ， 即 Girolamo Savonarola ， 義大利 傳教士 ， 曾經 焚毀 一些 取悅 感官 的 藝術 作品 ︶ 。 教會 人士 額手 稱慶 ， 不斷 添 油 加 醋 ； 但 也 不 乏 有識之士 仗義 執言 ， 像 塔爾曼‧德‧雷奧 就 對 王宮 內務 總管 諾瓦 耶埃爾 先生 ︵