專家 的 調查 研究 發現 ， 葬禮 至少 具有 三 種 含義 ， 一 是 送別 ， 二 是 儆 尤 ， 三 是 為 死者 準備 一 個 新家 ， 希望 好好 待 在 陰界 ， 不要 回家 糾纏 。 正 因為 這些 含意 ， 所以 我們 會 為 死者 準備 盤纏 ── 冥紙 ， 以 備 他們 「 旅途 」 之 需 ， 及 到 陰界 購屋 備裝 用 ； 奴婢 、 器皿 等 陪葬物 ， 則 是 死者 打點 新家 之 用 ； 至於 三 牲 酒禮 ， 一 則 道別 ， 一 則 巴結 陰間 差役 、 差官 之 用 ， 所謂 「 吃 人家 的 嘴 軟 」 ， 陰界 大概 也 很 管用 吧 ！ 此外 ， 像 做 功德 、 頌經 、 引路 幡 、 牽亡陣 等 法事 ， 則 是 幫助 死者 揚起 人間善 、 消除 陽世惡 之 用 ， 使 他 在 陰間 的 考核 簿上 能 潔白 似 水 ， 重新 開始 。 雖然 我們 在 數千 年 前 就 已 為 死 後 的 林林總總 創出 了 「 似 真 」 的 空間 ， 但 談到 死亡 ， 我們 仍舊 無法 坦然 以 對 ； 畢竟 截至 目前 為止 ， 那 個 世界 仍 遙不可 知 ， 任 誰 也 沒 勇氣 試驗 這 個 長久以來 的 假設 。 所以 祭典 中 經常 會 穿插 很多 逢凶化吉 的 儀式 ， 譬如 於 喪宅 兩 旁 的 住家 貼上 紅 紙條 ， 以 示 「 避邪 」 ； 入殮 時 ， 家人 會 備好 一 條 麻索 ， 一 端 撕開 ， 讓 家人 各 執 一 小 條 ， 另 一 端 則 置於 死者 袖口 ， 然後 再 由 「 紅 頭 司公 」 一一 將 其 切斷 ， 表示 與 死者 斷絕 關係 。 大多數 的 民族 還 相信 ， 亡魂 具有 「 戀 居 情結 」 。 本 省 的 風俗 ， 也 都 認為 死亡 的 第七 天 （ 頭七 ） ， 亡魂 才 會 知道 自己 長逝 ， 回來 與 家人 辭行 ， 甚至 在 屋 中 流連 不 去 ； 所以 這 一 天 ， 家 中 的 鏡子 一律 遮住 ， 唯恐 亡魂 在 鏡 中 展現 容顏 。 「 超度 」 則 是 希望 死者 死去 後 ， 能 順利 到 另 一 個 世界 ， 以免 淪為 亡魂 ， 到處 遊蕩 。 由 此 可 知 ， 人類 具有 很 明顯 地 矛盾 情感 ──既 盼望 有 另 一 個 世界 存在 ， 又 不 敢 深信不疑 ； 既 希望 亡魂 庇蔭 子孫 ， 又 擔心 他們 回來 加害 家人 ； 這 種 心態 不外乎 是 人類 對 死亡 的 另 一 種 恐懼 罷了 。 從 這 種 現象 來 看 ， 我們 大可 推論 ， 只要 死亡 不能 免 ， 恐懼 也 就 必定 不 可能 消失 ， 那麼 天堂 、 地獄 的 假設 （ 至少 目前 是 如此 ） 就 將 生生不息 地 流傳 下去 ； 畢竟 唯有 心 存 「 生 」 、 「 死 」 界 可以 自由 穿梭 的 希望 ， 才 能 克服 或 減輕 人類 的 「 死亡 焦慮 」 。 【 章 末 故事 2 】 從容 走向 死亡 〈 章 末 故事 〉 2 從容 走向 死亡 三十九 歲 的 堂兄 最近 罹患 了 癌症 ， 他 以 「 世界 末日 」 的 心情 承受 這樣 的 事實 ； 年輕 的 生命 ， 頃刻 之間 ， 成 了 灰 茫茫 的 白雪 大地 ， 不 明白 該 用 什麼 樣 的 心情 面對 他 的 悲歌 。 曾經 荒唐 的 他 ， 改過 遷 善 才 五 年 ， 家人 正