什麼 是 對 什麼 是 不 對 ， 有時 用 新 和 舊 來 說 ， 有時 用 有 錢 沒 錢 來 分別 ， 你 只要 接受 這 個 價值 觀念 ， 你 就 會 覺得 自己 什麼 都 輸給 人家 ， 什麼 都 不 對 。 就 像 當 教授 很 清高 ， 看起來 很 高 ， 事實 上 很 苦 啊 ！ 有 次 搭 計程車 和 司機 聊天 ， 他 問 ： 「 你 做 什麼 ？ 」 我 回答 他 ： 「 在 教書 。 」 「 在 哪裡 ？ 」 我 只好 回答 ： 「 中央 大學 。 」 「 喔 ！ 那 你 是 教授 囉 ！ 」 「 對 ！ 」 「 那 你 一 個 月 賺 多少 ？ 」 我 說 大概 多少 ， 「 那 你 跟 我 差不多 嘛 ！ 」 再 問 ： 「 那 你 念 了 幾 年 書 ？ 」 我 說 ： 「 到 現在 還 在 念 ！ 」 剛 開始 談話 時 ， 我 很 高 ， 他 聽到 「 教授 」 ， 肅然起敬 ， 到 最後 他 發覺 原來 我 很 清 。 我 想 這樣 也好 ， 讓 他 快樂 一點 ， 也 算 日 行 一 善 ， 讓 他 覺得 原來 讀 了 幾十 年 書 的 教授 不過 跟 我 一樣 嘛 ！ 我 自己 絕不 採取 這 種 觀點 ， 不 以 貧富 來 做為 我 一生 價值 評斷 的 標準 ， 這 個 分別 叫 「 名 」 ， 它 的 影響力 叫 「 刑 」 ， 所以 莊子 講 一 句 名言 ── 「 為善 無 近 名 ， 為 惡 無 近 刑 」 。 國民守 國家 的 法律 ， 義 也 ； 市民 尊重 市長 ， 義 也 ； 中華民國 的 國民 敬重 我們 的 總統 ， 義 也 ； 除非 你 不 認 自己 的 國家 。 國家 認同 ， 才 會 有 歸屬感 。 「 無 適 而 非 君 」 ， 不管 你 所 往 何處 ， 都 有 君王 ， 你 到 香港 ， 香港 也 有 法律 ； 到 夏威夷 ， 夏威夷 也 有 法律 ； 你 不要 以為 在 台灣 受 拘束 ， 那 你 到 美國 受 的 拘束 更 大 ， 美國 警方 的 威力 壓制 超過 台灣 ， 所以 不 管 你 到 哪裡 都 有 君王 ， 這 導出 一 句 話 ── 你 無 所 逃 ， 你 逃 不 掉 。 所以 命 是 不可 解 的 ， 義 是 無 所 逃 的 ， 你 的 愛 是 解 不 開 的 ， 你 的 責任 是 逃 不 掉 的 。 我 對 父母 的 愛 解 不 開 ， 我 對 社會 、 國家 的 責任 逃 不 掉 。 你 一定 有 國籍 ， 你 一定 要 在 人間 某 一 個 角落 生根 ， 那 就 是 你 的 國 ， 你 逃來逃去 ， 總是 要 在 天地 間 某 個 地方 定下來 ， 你 一定 要 落地 ， 一定 要 生根 ， 一定 要 傳家 ， 而 這 是 無 所 逃 於 天地 之間 。 天下 兩 大 關卡 一 是 不可 解 ， 一 是 無 所 逃 ， 人生 總 要 通過 兩 大 關卡 的 考驗 。 愛 不可 解 ， 義無所逃 簡單 一點 說 ， 人生 兩 大 關卡 ， 第一 是 做 人家 兒女 ， 第二 是 做人家 先生 或 太太 ， 養 兒 育 女 滿 辛苦 的 ， 先生 、 太太 一 輩子 也 滿 為難 的 ， 但 這 是 你 逃 不 掉 的