不可 解 也 解 不 開 ， 你 不能 選擇 一 個 好 的 地點 、 好 的 時辰 ， 說 ： 「 爸 媽 ！ 我 現在 可以 盡孝道 了 ， 因為 這 是 吉日 良辰 ， 這 是 觀光 景點 。 」 不行 的 ！ 在 任何 處境 都 要 盡 孝道 ， 不能 看好 日子 、 挑好 地點 ， 所以 說 「 不 擇 地 而 安 之 ， 孝 之 至 也 」 。 隨時 隨地 都 要 做 人家 的 兒女 ， 隨時 隨地 都 要 盡 孝心 。 另外 臣下 對 君 上 是 「 不 擇 事 而 安 之 」 ， 做 一 個 台灣人 的 事 ， 你 不能 選擇 ， 你 不能 在 繳稅 時 說 我 不 是 國民 ， 使用 健保 時 說 我 是 國民 ， 這 沒有 選擇 的 空間 ， 國民 的 義務 是 當兵 、 繳稅 、 守法 ， 做為 一 個 臣下 ， 既然 逃 不 開 ， 你 就 不要 逃 ， 任何 事 都 要 承擔 ， 「 不 擇 事 而 安 之 ， 忠 之 至 也 」 ， 什麼 事情 我們 都 認了 ， 就 把 它 扛起來 。 因為 「 不 擇 事 而 安 之 」 ， 不管 任何 事 你 都 要 安 ， 並且 一 肩 挑起 ， 絕不 逃避 ， 這 才 真正 的 「 忠 之 至 」 。 你 在 忠 之 至 的 時候 ， 還 很 不滿 、 老 發牢騷 ， 那 就 不 算了 ， 莊子 講 要 安 之 ， 安 之 是 在 心 裡面 認定 也 接受 ， 不會 心不甘情不願 。 發表 中小學 老師 要 繳稅 時 ， 中小學 老師 很 不 高興 ， 這 實在 不可思議 ！ 因為 我們 跟 小朋友 講 繳稅 是 國民 的 義務 ， 而 老師 就 不 是 ， 希望 國防部長 也 不要 不 高興 ， 我們 命 都 可以 獻給 國家 ， 怎麼 繳稅 會 不能 接受 。 我 命 都 可以 交出來 ， 更 不要 說 稅 了 。 不 擇 地 、 不 擇 事 ， 你 總是 安 的 。 「 知 其 不可奈何 ， 而 安之若命 」 ， 我 想 我們 愛 父母 的 命 ， 大家 都 比較 可以 接受 ， 這 是 幾千 年 的 傳統 。 我們 的 家庭觀 ， 是 全 世界 最 穩固 的 ； 我們 的 國有時候 像 一 盤 散沙 ， 還好 我們 的 家 根深柢固 ， 在 家族 方面 我們 很 強 ， 但是 對於 國家 的 義 是 比較 弱 的 。 既然 是 無 所 逃 ， 無可奈何 逃 也 逃 不 開 ， 那 就 安義若命 吧 ！ 把 無所逃 的 義 ， 當做 不可 解 的 命來安 吧 ！ 這 人世間 很 複雜 ， 這 十字路口 很 複雜 ， 你 從 永和 、 新店 到 台北 要 經過 層層 關卡 ， 但 你 總是 要 到 台北 去 上班 、 上學 ， 常常 擠 在 交通 的 高峰 時段 ， 一 個 鐘頭 到不了 ， 這 是 不可奈何 。 既然 不可奈何 ， 就 不要 生氣 ， 不要 讓 自己 一 路 上 心律 不 整 、 消化 不良 。 首先 要 有 不可奈何 的 體認 ， 你 逃 不 開 ， 總是 要 路過 台北 街頭 ， 且 正 值 交通 尖峰期 ， 既然 不可奈何 ， 你 就 安 吧 ！ 像 認命 一樣 ， 你 把 台北 街頭 就 當 我 這 個 人 一樣 ， 我 這 個 人 是 不能 換 的 、 不能 改 的 ， 就 是 這 個 人 ， 你 就 認命 ， 同樣 也 要